【摘要】：正一高爾基說(shuō)過(guò):"文學(xué)是人學(xué)"。同樣,對(duì)文學(xué)做出闡釋與評(píng)判的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)也離不開(kāi)對(duì)人的關(guān)注。巴赫金的對(duì)話詩(shī)學(xué)理論主要產(chǎn)生于他對(duì)陀思妥耶夫斯基作品的分析與研究之中。從陀思妥耶夫斯基的作品中,巴赫金以其獨(dú)到而敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)陀思妥耶夫斯基完成了一次藝術(shù)變革,創(chuàng)立了一種新型的藝術(shù)世界,即開(kāi)創(chuàng)了一種新型小說(shuō)——復(fù)調(diào)小說(shuō)(也稱(chēng)對(duì)話型小說(shuō))。這
[Abstract]:Zhengyi Gorky said: "Literature is human studies." Similarly, the literary theory and literary criticism of literary interpretation and evaluation can not be separated from the concern of human beings. Bakhtin's theory of dialogue poetics is mainly derived from his analysis and study of Dostoevsky's works. From Dostoevsky's works, Bakhtin, with his unique and keen eyes, found that Dostoevsky had completed an artistic revolution and created a new artistic world. That is to create a new novel-polyphonic novel (also known as the opposite novel). this
【作者單位】： 新余學(xué)院人文科學(xué)系;
【基金】：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究2010年度規(guī)劃項(xiàng)目(WGW1013)“巴赫金對(duì)話與狂歡化詩(shī)學(xué)理論中人本主義思想研究”的研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：I0-02

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 肖鋒;巴赫金“微型對(duì)話”和“大型對(duì)話”[J];俄羅斯文藝;2002年05期

2 袁維新;;生命化教學(xué)模式的理論建構(gòu)[J];高等教育研究;2007年04期

3 李夏慧;走向生命對(duì)話——教育的理想追求[J];濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年03期

4 李寶慶;靳玉樂(lè);;試析對(duì)話教學(xué)的基本理念[J];天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版);2006年01期

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1 鄧友超;論教育的理解性[D];華東師范大學(xué);2004年

2 吳承篤;巴赫金詩(shī)學(xué)理論概觀[D];山東大學(xué);2006年

3 宋春香;狂歡的宗教之維—巴赫金狂歡理論研究[D];中國(guó)人民大學(xué);2008年

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1 鄧小琴;以私語(yǔ)的方式尋求對(duì)話[D];福建師范大學(xué);2002年

2 孟祥英;語(yǔ)感教學(xué)的理論建構(gòu)與實(shí)踐探索[D];山東師范大學(xué);2003年

3 紀(jì)洪濤;生長(zhǎng)在民間的詩(shī)學(xué)：狂歡詩(shī)學(xué)[D];曲阜師范大學(xué);2003年

4 李寶慶;對(duì)話教學(xué)初探[D];曲阜師范大學(xué);2003年

5 袁建軍;巴赫金對(duì)話與狂歡化理論中的人本觀[D];江西師范大學(xué);2003年

6 胡春毅;雙重詩(shī)學(xué)的穿越[D];遼寧師范大學(xué);2003年

7 鄧麗娜;對(duì)話理論下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)[D];四川師范大學(xué);2004年

8 夏欣迪;20世紀(jì)30—70年代中國(guó)美術(shù)中的“他者”[D];山東師范大學(xué);2005年

9 王玉娥;后現(xiàn)代課程觀視野中的閱讀教學(xué)[D];山東師范大學(xué);2005年

10 宋曉玲;中學(xué)語(yǔ)文游戲性教學(xué)活動(dòng)的理論研究與實(shí)踐探索[D];南京師范大學(xué);2004年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 龐海音;;巴赫金復(fù)調(diào)小說(shuō)理論中的“事件”和“事件性”闡釋[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

2 蔣原倫;一種新的批評(píng)話語(yǔ)——讀巴赫金《陀思妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》[J];文藝評(píng)論;1992年05期

3 袁建軍;;巴赫金對(duì)話理論中的人本主義思想蘊(yùn)涵[J];小說(shuō)評(píng)論;2010年S2期

4 龔覓;從《罪與罰》看陀思妥耶夫斯基的藝術(shù)[J];國(guó)外文學(xué);1997年03期

5 周啟超;復(fù)調(diào)[J];外國(guó)文學(xué);2002年04期

6 高鴻;兩種精神之光的照耀──托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作探源[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1996年03期

7 吳艷;;文學(xué)批評(píng):觀念與方法的互動(dòng)[J];江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2010年04期

8 馬君;;淺析巴赫金對(duì)話與狂歡中的人本思想[J];東方企業(yè)文化;2010年10期

9 陳太勝;巴赫金對(duì)話理論的人文精神[J];學(xué)術(shù)交流;2000年01期

10 張青;翁建文;;論巴赫金《言語(yǔ)藝術(shù)中的內(nèi)容、素材和形式問(wèn)題》[J];國(guó)外理論動(dòng)態(tài);2009年08期

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1 姚文放;;文化在文學(xué)領(lǐng)域中的表達(dá)——巴赫金的啟示[A];2005：發(fā)展·和諧·公正——江蘇省社科類(lèi)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)成果薈萃[C];2005年

2 胡兆云;;互文性理論與文學(xué)翻譯的互文還原原則[A];福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)2008年年會(huì)論文集[C];2008年

3 王衛(wèi)東;;文學(xué)的二重性——簡(jiǎn)論文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)和超審美意識(shí)形態(tài)性[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集[C];2006年

4 陳雪虎;;批評(píng)理論化及其問(wèn)題[A];“新中國(guó)文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];1999年

5 姚文放;;文藝美學(xué)走向文化美學(xué)是否可能?[A];探尋美與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)（2001—2006）紀(jì)念文集[C];2006年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 張開(kāi)焱;學(xué)會(huì)在開(kāi)放中封閉[N];文藝報(bào);2003年

2 ;狂歡理論是“想像催生”的嗎？[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2004年

3 錢(qián)中文;各具特色的對(duì)話 交往哲學(xué)與詩(shī)學(xué)[N];文藝報(bào);2001年

4 ;人文社會(huì)科學(xué)前沿掃描[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2003年

5 易曉明;疏離、邊緣化與文學(xué)的自主[N];文藝報(bào);2002年

6 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所 丁國(guó)旗;學(xué)術(shù)創(chuàng)獲源于“對(duì)著說(shuō)”[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

7 李云雷;底層文學(xué)與“道德”問(wèn)題[N];文藝報(bào);2008年

8 馮憲光;“間性”的發(fā)現(xiàn)[N];文藝報(bào);2003年

9 周景雷邋韓春燕;向下的姿態(tài)與向上的精神[N];遼寧日?qǐng)?bào);2007年

10 陳太勝 北京師范大學(xué)文學(xué)院;跨學(xué)科與開(kāi)放的文學(xué)研究[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 龍玉霞;走向人類(lèi)學(xué)詩(shī)學(xué)[D];浙江大學(xué);2010年

2 何青志;隱含作者的多維闡釋[D];吉林大學(xué);2011年

3 龐希云;“人心自悟”與“靈魂拯救”[D];上海師范大學(xué);2006年

4 楊矗;對(duì)話詩(shī)學(xué)研究[D];上海師范大學(xué);2008年

5 賀玉高;霍米·芭芭的雜交性理論與后現(xiàn)代身份觀念[D];首都師范大學(xué);2006年

6 凌晨光;交流話語(yǔ)與文學(xué)批評(píng)[D];山東大學(xué);2007年

7 張海燕;洛特曼的文化符號(hào)詩(shī)學(xué)理論研究[D];山東師范大學(xué);2007年

8 修倜;論喜劇性矛盾的結(jié)構(gòu)特征與精神特質(zhì)[D];華中師范大學(xué);2008年

9 郝春燕;王朝聞審美關(guān)系論美學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2007年

10 邱曉林;從立場(chǎng)到方法：西方馬克思主義文藝意識(shí)形態(tài)理論及批評(píng)研究[D];四川大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李文寧;狂歡化理論的淵源與發(fā)展[D];華中師范大學(xué);2009年

2 張玉潔;巴赫金視野下《喧嘩與騷動(dòng)》與《秦腔》復(fù)調(diào)特征研究[D];西北大學(xué);2009年

3 林衛(wèi)星;論巴赫金詩(shī)學(xué)的主體間性[D];華僑大學(xué);2011年

4 胡艷蘭;20世紀(jì)西方對(duì)話理論初探[D];揚(yáng)州大學(xué);2005年

5 武耀博;巴赫金超語(yǔ)言學(xué)理論與文藝思想研究[D];遼寧大學(xué);2011年

6 周凡雅;巴赫金對(duì)話理論視角下的英漢小說(shuō)翻譯批評(píng)[D];西北師范大學(xué);2011年

7 陳然興;形式即邊緣[D];西北大學(xué);2007年

8 張朝霞;通往心靈救贖的道路[D];海南師范大學(xué);2007年

9 李元廠;美丑并存 　莊諧共生[D];東北師范大學(xué);2004年

10 江珊;巴赫金時(shí)空體理論研究[D];西北大學(xué);2003年

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本文編號(hào)：2192634