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鄧以蟄藝術(shù)美學(xué)思想的西學(xué)歸宗

發(fā)布時(shí)間:2018-05-26 04:01

  本文選題:鄧以蟄 + 藝術(shù)美學(xué) ; 參考:《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年04期


【摘要】:鄧以蟄的藝術(shù)美學(xué)思想以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神為基石,運(yùn)用黑格爾的"絕對(duì)理念"說(shuō)和克羅齊的"表現(xiàn)說(shuō)"等現(xiàn)代西方美學(xué)理論來(lái)闡釋中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué),在融合中西方美學(xué)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行中國(guó)古代藝術(shù)理論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,形成了富有中國(guó)話語(yǔ)特色的審美文化思想。
[Abstract]:Deng Yizhi's artistic aesthetics is based on the spirit of Chinese traditional art, and uses modern western aesthetic theories such as Hegel's theory of "absolute idea" and Croce's "theory of performance" to explain Chinese traditional art aesthetics. Based on the fusion of Chinese and western aesthetic thoughts, the modern transformation of ancient Chinese art theory has formed the aesthetic cultural thought with Chinese discourse characteristics.
【作者單位】: 南京大學(xué)中文系;
【分類(lèi)號(hào)】:I01

【共引文獻(xiàn)】

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3 薛雯;梁實(shí)秋反對(duì)克羅齊?——梁實(shí)秋與克羅齊文藝觀的異與同[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

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5 劉志中;藝海探珠求新韻[N];文藝報(bào);2008年

6 劉曉n,

本文編號(hào):1935857


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