本文選題：中國語境 + 文學(xué)人類學(xué)　； 參考：《江蘇社會科學(xué)》2010年01期

【摘要】：文學(xué)人類學(xué)是文學(xué)研究的重要范式,在其范式轉(zhuǎn)換和理論推進(jìn)的過程中,審美性問題沒有得到足夠的重視。人類學(xué)對人類生存經(jīng)驗的研究經(jīng)歷了從普遍性經(jīng)驗、地方性經(jīng)驗到個體性經(jīng)驗的演歷,審美經(jīng)驗在"經(jīng)驗研究"的范式轉(zhuǎn)換中逐漸凸現(xiàn)出來,進(jìn)入了文學(xué)人類學(xué)的理論視野。后理論時代,在文學(xué)理論重建"文學(xué)焦點(diǎn)"的學(xué)科訴求中,經(jīng)由審美經(jīng)驗的引領(lǐng)文學(xué)人類學(xué)將會返回文學(xué)家園。
[Abstract]:Literary anthropology is an important paradigm in literary research.The anthropology's research on human existence experience has experienced from the universal experience, the local experience to the individual experience, the esthetic experience gradually appeared in the "experience research" paradigm transformation, entered the literary anthropology theory vision.In the post-theoretical era, literary anthropology will return to its literary homeland through the guidance of aesthetic experience in the pursuit of reconstructing "literary focus" in literary theory.
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：江蘇省博士后科研資助計劃項目(0902079C)成果
【分類號】：I01

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本文編號：1763137