本文選題：禪經(jīng)思想　切入點：中國傳統(tǒng)文化　出處：《求索》2011年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：自漢代,禪經(jīng)思想由印度傳入中國,并與中國傳統(tǒng)文化不斷碰撞與交融。于是,禪學在推動中國藝術文化發(fā)展進程的同時,也成了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。與此同時,與禪經(jīng)有關的造物藝術品大量出現(xiàn)。魏晉以來,數(shù)量眾多、形式多樣的禪經(jīng)造物與裝飾藝術極大地豐富了中國傳統(tǒng)文化題材與藝術表現(xiàn)形式,折射出中國藝術設計史和中外文藝交流史的發(fā)展脈絡。從這一意義上講,將禪經(jīng)藝術納入中國藝術史的研究范疇,不僅可以拓寬中國傳統(tǒng)文化研究的視野和范圍,同時也將為研究中國藝術民族風格提供重要理論依據(jù)。
[Abstract]:Since the Han Dynasty, the thought of Zen Classics has been introduced into China from India, and has been in constant collision with and blending with Chinese traditional culture. Therefore, Zen has become an important part of Chinese traditional culture while promoting the development of Chinese art and culture. At the same time, Zen has become an important part of Chinese traditional culture. Since the Wei and Jin dynasties, since the Wei and Jin dynasties, the creation and decorative art of Zen Sutra has greatly enriched Chinese traditional cultural themes and artistic expressions. It reflects the development of the history of Chinese art and design and the history of communication between Chinese and foreign literature and art. In this sense, bringing the art of Zen Sutra into the study category of Chinese art history can not only broaden the field of vision and scope of the study of Chinese traditional culture. At the same time, it will also provide an important theoretical basis for the study of the national style of Chinese art.
【作者單位】： 蘭州大學敦煌學研究所;蘭州大學藝術學院;
【分類號】：J120.9

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