文化研究的翻譯與旅行
本文關(guān)鍵詞: 文化研究 建制化 來(lái)生 翻譯 旅行 出處:《中國(guó)比較文學(xué)》2009年01期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:本雅明在其影響甚巨的《譯者的天職》一文中,描繪翻譯是原作的來(lái)世。由于翻譯總是在原作之后產(chǎn)生,它勢(shì)必在某種程度上延續(xù)且擴(kuò)展了原作的生命,其力量甚至可跨及數(shù)個(gè)世代。文化研究作為一門(mén)學(xué)科,不可避免地需要透過(guò)翻譯,且往往旅行散播到各地。在移轉(zhuǎn)忹譯的過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生何種新的質(zhì)素,或是引發(fā)什么刺激,的確是值得深究的課題。我嘗試檢視臺(tái)灣過(guò)去數(shù)十年來(lái)文化研究的軌跡與路徑,并且希望透過(guò)文化研究的啟發(fā)及其影響,來(lái)探究人文學(xué)科的未來(lái)遠(yuǎn)景。
[Abstract]:Benjamin describes translation as the afterlife of the original in his influential "the translator's Duty". Since translation is always produced after the original, it is bound to extend and extend the life of the original to some extent. Cultural studies, as a discipline, inevitably need to be spread through translation, and often travel to other parts of the country. What new quality will be generated in the process of translation. I try to examine the path and path of cultural research in Taiwan over the past decades, and I hope that through the inspiration of cultural research and its impact. To explore the future of the humanities.
【作者單位】: 臺(tái)灣師范大學(xué)翻譯研究所;
【分類(lèi)號(hào)】:I046
【正文快照】: 本雅明在其影響甚巨的《譯者的天職》一文中,描繪翻譯是原作的來(lái)世。由于翻譯總是在原作之后產(chǎn)生,它勢(shì)必在某種程度上延續(xù)且擴(kuò)展了原作的生命,其力量甚至可跨及數(shù)個(gè)世代。將這個(gè)來(lái)世與今生的概念套用在一個(gè)學(xué)科的發(fā)展,我嘗試檢視臺(tái)灣過(guò)去數(shù)十年來(lái)文化研究的軌跡與路徑,并且希
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