本文關(guān)鍵詞： 策展人 藝術(shù)市場(chǎng) 藝術(shù)評(píng)論 藝術(shù)家 資本運(yùn)作 資本主義 中國(guó)藝術(shù) 拍賣行 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù) 博物館　出處：《文藝爭(zhēng)鳴》2009年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正金錢本身并無(wú)先驗(yàn)性的道德品質(zhì)與色彩,卻從誕生開(kāi)始就受到社會(huì)不同階層的道德界定。(1)當(dāng)它和形而上學(xué)的藝術(shù)突然產(chǎn)生聯(lián)系,而且開(kāi)始影響藝
[Abstract]:Positive money itself has no transcendental moral quality and color, but has been defined by different social classes since its birth.) when it is suddenly connected with metaphysical art, it begins to influence art.
【作者單位】： 重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J124
【正文快照】： 金錢本身并無(wú)先驗(yàn)性的道德品質(zhì)與色彩,卻從誕生開(kāi)始就受到社會(huì)不同階層的道德界定。(1)當(dāng)它和形而上學(xué)的藝術(shù)突然產(chǎn)生聯(lián)系,而且開(kāi)始影響藝術(shù)本身的時(shí)候,我們就不得不停下來(lái)進(jìn)行思考,它到底是市場(chǎng)問(wèn)題,還是文化問(wèn)題?其實(shí),市場(chǎng)問(wèn)題就是文化問(wèn)題。一、中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)資本運(yùn)作的趨

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