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審美與求真的角力——論“典型”的內(nèi)涵及其爭論的根源

發(fā)布時間:2018-01-19 07:14

  本文關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文藝學(xué) 黑格爾哲學(xué) 周揚 胡風(fēng) 鮑姆加登 《判斷力批判》 藝術(shù)創(chuàng)造 實踐理性 朱光潛 審美活動  出處:《文藝爭鳴》2014年06期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正"典型"是一個在中國現(xiàn)當(dāng)代文藝學(xué)和美學(xué)中多次引起爭論的理論問題。上個世紀(jì)二三十年代,周揚和胡風(fēng)就這個問題爭論過,建國后又出現(xiàn)過兩次大規(guī)模爭論。新時期以來,隨著西方各種新理論、新思潮的涌入,文藝學(xué)和美學(xué)的議題層出不窮,既新穎又多樣,人們遂對這一理論問題失去了熱情。有學(xué)者認(rèn)為在上個世紀(jì)80年代中期以后,典型就開始"崩解"了。(1)然而,時至今日,典型也還是文藝批評中的常用語,也沒有完全淡出研究者的視線。近年來某些著作對典型的
[Abstract]:"typical" is a theoretical issue that has been debated many times in Chinese modern and contemporary literature and art and aesthetics. In 0th century, Zhou Yang and Hu Feng argued on this issue. Since the founding of the people's Republic of China, there have been two large-scale debates. Since the new period, with the influx of various new theories and new thoughts in the West, the topics of literature and art and aesthetics have emerged in endlessly, which are both novel and diverse. People have lost enthusiasm for this theoretical problem. Some scholars believe that after the middle of -20s, the typical began to "disintegrate".) however, to this day. It is also a common term in literary criticism and has not completely faded out of the attention of researchers.
【作者單位】: 吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院馬克思主義哲學(xué)博士后流動站;吉林大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項目“美國文學(xué)與美利堅民族文化意識研究”(批準(zhǔn)號:12BWW030) 吉林大學(xué)學(xué)科前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項目“莫瑞·克里格批評理論研究”(批準(zhǔn)號:450060482162)的階段性成果
【分類號】:I01
【正文快照】: “典型”是一個在中國現(xiàn)當(dāng)代文藝學(xué)和美學(xué)中多次引起爭論的理論問題。上個世紀(jì)二三十年代,周揚和胡風(fēng)就這個問題爭論過,建國后又出現(xiàn)過兩次大規(guī)模爭論。新時期以來,隨著西方各種新理論、新思潮的涌入,文藝學(xué)和美學(xué)的議題層出不窮,既新穎又多樣,人們遂對這一理論問題失去了熱情

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

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本文編號:1443157

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