本文關鍵詞： 蘇珊.桑塔格 反對闡釋 新感受力 先鋒詩學　出處：《學術月刊》2009年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：20世紀紀60年代,蘇珊.桑塔格將新感受力作為通向新意義的新途徑,并賦予這種個體性審美追求以個人解放的政治意義,這使桑塔格的批評理論成為先鋒詩學的重要代表。這種批評理論不僅與注重作品的思想內涵、強調藝術的倫理效果的傳統(tǒng)批評分庭抗禮,它不計后果的行動本色也完成了從審美判斷到生命自決的跨越,成為自由意志的體現(xiàn)。但在藝術普世價值被簡化為大眾價值的文化商業(yè)化過程中,新感受力的兩大特征:審美非個體性與非情感性,恰恰成了先鋒詩學被文化商業(yè)蓄意誤讀的一個重要原因。桑塔格的詩學困惑不僅在特定歷史語境中具有普遍性,而且體現(xiàn)了從現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代性轉型的先鋒派詩學的一種文化張力。新感受力中包含的行動至上和永恒的現(xiàn)實感依然是桑塔格留給美學領域的財富。
[Abstract]:On 60s of 20th century Susan Sontag regarded the new sensibility as a new way to the new meaning and endowed the individual aesthetic pursuit with the political significance of individual liberation. This makes Sontag's criticism theory an important representative of pioneer poetics, which not only competes with the traditional criticism, which pays attention to the ideological connotation of works and emphasizes the ethical effect of art. Its reckless action also completed the leap from aesthetic judgment to life self-determination, and became the embodiment of free will, but in the process of cultural commercialization, the universal value of art was simplified to popular value. The two major characteristics of new sensibility: aesthetic non-individual and non-emotional. It is an important reason that pioneer poetics is deliberately misread by culture and commerce. Sontag's poetics confusion is not only universal in the specific historical context. Moreover, it embodies a cultural tension of the avant-garde poetics from modernism to postmodernity. The action supremacy and the eternal sense of reality contained in the new feeling are still the wealth left by Sontag to the field of aesthetics.
【作者單位】： 浙江大學傳媒與國際文化學院;
【分類號】：I06
【正文快照】： 無論出自贊成還是反對,作為批評家的桑塔格都被當作20世紀60年代美國文化運動的標志性人物。的確,從《反對闡釋》到《關于“坎普”的札記》,總是以一種“好戰(zhàn)”姿態(tài)出現(xiàn)的桑塔格讓人領教了她敏銳的藝術感知力。這種倚重掠輕、化怪異為神奇的勇力,以及隱匿了性別的傲慢文風,進

【共引文獻】

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本文編號：1442857