《焦慮的時(shí)代》中對(duì)焦慮的逃離和對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸
發(fā)布時(shí)間:2017-12-24 05:30
本文關(guān)鍵詞:《焦慮的時(shí)代》中對(duì)焦慮的逃離和對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸 出處:《中南大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:威斯坦·休·奧登的長(zhǎng)篇詩(shī)作《焦慮的時(shí)代》以其對(duì)現(xiàn)代人精神狀況的精準(zhǔn)把握而享有盛譽(yù),國(guó)外很多文學(xué)批評(píng)流派都對(duì)這部作品進(jìn)行了樂(lè)此不疲的研究。然而奇怪的是,國(guó)內(nèi)卻鮮有對(duì)這首經(jīng)典詩(shī)作的系統(tǒng)研究。鑒于此,本文旨在細(xì)讀奧登詩(shī)作《焦慮的時(shí)代》的基礎(chǔ)上,試圖從社會(huì)歷史研究的角度對(duì)詩(shī)中主人公對(duì)焦慮的逃離做一個(gè)全面的分析,以求更好地理解和接受這位偉大詩(shī)人的作品和思想。 奧登生活的時(shí)代紛繁復(fù)雜,世界局勢(shì)很不穩(wěn)定;人與人之間也變得異常疏離。奧登認(rèn)為焦慮是生活在這種社會(huì)環(huán)境下的人們的普遍問(wèn)題。信仰和居所的不斷變換以及長(zhǎng)期沒(méi)有國(guó)籍的中立身份讓詩(shī)人自己變得異常焦慮。奧登借詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)擺脫這種焦慮的困擾,他把自己對(duì)過(guò)去和未來(lái)的焦慮、自己與他人之間關(guān)系的焦慮以及自己與上帝之間關(guān)系的焦慮全都轉(zhuǎn)嫁給他著名詩(shī)作《焦慮的時(shí)代》中的主人公,并寄希望于通過(guò)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻地逃離來(lái)緩解自己的焦慮。他把自己對(duì)人生境遇的思考放到這首長(zhǎng)詩(shī)中,詩(shī)中主人公對(duì)人生意義和理想生活的追尋正是奧登自己內(nèi)心的渴望。然而詩(shī)中主人公三次不切實(shí)際逃離的失敗讓奧登認(rèn)識(shí)到逃離現(xiàn)實(shí)生活的徒勞,詩(shī)人轉(zhuǎn)而接受生活的殘酷,并且在積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上找尋人生的真正意義。 在這首詩(shī)中,奧登選擇直面現(xiàn)實(shí)生活的空虛,力圖通過(guò)記事詩(shī)將普通人與歷史環(huán)境想聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)當(dāng)下生活所做出的選擇以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。這首詩(shī)對(duì)于過(guò)分追求物質(zhì)生活的現(xiàn)代人也有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義:我們只有腳踏實(shí)地地堅(jiān)守自己的崗位,承擔(dān)起自己的責(zé)任才能夠找到人生的意義。
【學(xué)位授予單位】:中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:H059;I046
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1327072
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