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《紫色》漢譯本中的女性主義意識對比研究

發(fā)布時間:2017-12-04 12:28

  本文關(guān)鍵詞:《紫色》漢譯本中的女性主義意識對比研究


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【摘要】:自20世紀(jì)90年代翻譯研究發(fā)生“文化轉(zhuǎn)向”以來,女性主義、性別與翻譯結(jié)合而成的女性主義翻譯成為了當(dāng)前翻譯研究一個日益突出的發(fā)展方向,同時涌現(xiàn)出了大批女性主義翻譯家和批評家,其代表人物包括哈伍德(Sussane de Lotbiniere-Harwood)、張伯倫(Lori Chamberlain)和芙羅圖(Luise von Flotow)等。她們從性別研究角度發(fā)掘譯作和原著隱藏的男性至上主義和性別歧視。西方女性主義翻譯思潮于二十世紀(jì)八十年代由朱虹引介到中國,隨后對我國的文學(xué)批評和女性文學(xué)產(chǎn)生巨大影響,并很快開始影響到我國的翻譯研究。 本研究采用了女性主義翻譯譯者主體性理論作為理論框架,對《紫色》兩個漢譯本進行了對比研究,《紫色》是黑人女作家艾麗絲·沃克具有女性主義意識的作品,所選擇的漢譯本女、男譯者分別是陶潔、楊仁敬。本研究討論了女性主義翻譯思想如何影響譯者,以及女性主義譯者如何在翻譯過程中彰顯譯者主體性,有意識的在翻譯過程中提高女性社會地位。 本文由六章組成,第一章介紹了研究的背景,目的和意義,及女性主義的定義。第二章介紹了國內(nèi)外對女性主義翻譯的研究及對《紫色》譯本的研究,從而指出該論文研究的必要性。第三章介紹了本研究使用的理論框架。第四章為研究設(shè)計,包括對研究問題,研究方法和數(shù)據(jù)收集的介紹。第章對兩個漢譯本進行了詳細(xì)的比較和分析,指出女性主義譯者如何采用弗拉德提出的女性主義翻譯策略,如何在翻譯過程中發(fā)揮主觀能動性彰顯女性主義意識,如何就女性生理特點,心理感受,外貌描寫和性描寫的句子的翻譯過程中有意識的提高女性社會地位。最后在第六章得出以下結(jié)論: (1)與男譯者楊仁敬相比較,女譯者陶潔在翻譯過程中彰顯出更多的女性主義意識。她注重加強對女性描寫的審美效果,在乎女性的心理感受,敢于向父權(quán)語言進行挑戰(zhàn)。女譯者的翻譯注重女性的自我認(rèn)同感和心靈的解放,進一步提升婦女的社會地位,獲得與男子平等的權(quán)利。 (2)在一定情況下,女譯者沒有完全從父權(quán)制統(tǒng)治中脫離出來。她們對于某些原文學(xué)作品中展現(xiàn)的某些女性意識的敏感性甚至要次于男譯者。在一定程度上,這是因為她們沒有逃脫父權(quán)制統(tǒng)治的烙印。(3)在一定場合中男譯者同樣彰顯女性翻譯意識。一方面,他們受到西方女性主義翻譯理論的影響。另一方面,男譯者對女性在父權(quán)社會中所受到的壓迫和剝削予以同情,希望她們能夠獲得獨立和解放,從而在翻譯過程中有所體現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】:西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:H315.9;I046

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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10 王瓊;;上帝是個黑女人——從《紫色》看艾麗絲·沃克的黑人婦女主義宗教觀[J];廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年12期



本文編號:1251014

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