本文關(guān)鍵詞：文本結(jié)構(gòu)與接受對文學(xué)意義生成的影響

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【摘要】：對于文學(xué)意義的闡釋與理解,從來都是爭執(zhí)不休的,結(jié)構(gòu)主義者宣稱意義來源于深藏于文本其中的結(jié)構(gòu)因素,而接受美學(xué)的代表則提高了讀者在閱讀時(shí)對文學(xué)意義產(chǎn)生的重要作用等。以“從前有座山”為例,從個(gè)別文本出發(fā)去分析具體意義的產(chǎn)生與發(fā)展,期望通過分析使人們理解文學(xué)作品的意義絕對不是結(jié)構(gòu)或者接受者單一極就可以決定的,而對文學(xué)作品涵義的分析應(yīng)把文本的結(jié)構(gòu)與接受者的創(chuàng)造性解釋充分結(jié)合起來。 第一部分是從再認(rèn)識的可能性開始,傳統(tǒng)的文學(xué)理論都有長足的發(fā)展,但因?yàn)榻邮苊缹W(xué)的介入與心理學(xué)的發(fā)展,卻對文本意義的生成發(fā)生了革命性的變革,兩者都對文本的重新認(rèn)識發(fā)生著重要作用;第二部分是文本本身對文學(xué)意義性的影響,講述文本如何成為一般的文學(xué)性的存在,敘事要素的完整與文本結(jié)構(gòu)都對意義的產(chǎn)生起著作用;第三部分是從接受的角度對意義產(chǎn)生的再認(rèn)識,文本、作者、讀者的作用對于意義是如何發(fā)生的,并且緊密地聯(lián)系在一起,接受美學(xué)如何利用召喚、期待視野、空白點(diǎn)等對意義進(jìn)行了補(bǔ)充,但接受的文學(xué)史卻又有著致命的缺點(diǎn)。第四部分對通過兩方面的對比與理解,將文本與接受者的影響結(jié)合起來看,以此試圖回到將作品意義鎖定在文本的結(jié)構(gòu)與接受者的創(chuàng)造性解釋結(jié)合的理解層面上來。
【關(guān)鍵詞】：文本結(jié)構(gòu) 接受 意義
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I0
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 引言8-10
• 第1章 再認(rèn)識的可能性10-16
• 1.1 接受美學(xué)帶來的可能性10-13
• 1.2 解讀文本的另一種可能性13-16
• 第2章 文學(xué)文本對文學(xué)意義生成的影響16-29
• 2.1 敘事要素的完整性16-19
• 2.2 文本的結(jié)構(gòu)層次19-23
• 2.3 文本的象征意義23-29
• 第3章 接受對文學(xué)意義生成的影響29-40
• 3.1 空白點(diǎn)的補(bǔ)充豐富了意義內(nèi)涵29-32
• 3.2 讀者通過召喚結(jié)構(gòu)豐富文本意義32-35
• 3.3 單極的接受對文本意義生成的負(fù)面作用35-40
• 第4章 意義是文本與讀者的互動40-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻(xiàn)45-47
• 謝辭47-48

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