“至情至性”與“情”本體論——中西比較視野中的文學(xué)觀念選擇
本文關(guān)鍵詞:“至情至性”與“情”本體論——中西比較視野中的文學(xué)觀念選擇
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【摘要】:胡適、徐志摩、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂、聞一多、李金發(fā)、朱光潛、梁宗岱、宗白華都曾留學(xué)歐美,在中西文化的雙向透視與觀照之間融匯中西、貫通古今,并不同程度地接受與吸收當(dāng)時(shí)各種先進(jìn)文學(xué)理論思潮。但在他們的文學(xué)觀念中,中國(guó)古典詩(shī)學(xué)批評(píng)倡導(dǎo)的"情"及其本土性與民族性被重新賦予了嶄新的現(xiàn)代性與世界性內(nèi)涵。"情"作為一個(gè)變異性呈現(xiàn)的范式,構(gòu)筑了更具張力的深層表現(xiàn)空間,在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)三個(gè)維度上形成了獨(dú)特的"情"本體論文學(xué)觀。
【作者單位】: 同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: “至情至性” “情”本體 世界性 本土性
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“比較視域中的世界性與本土性”(12CWW006) 同濟(jì)大學(xué)青年英才計(jì)劃項(xiàng)目“世界性與本土性的匯通與整合”(2750219019)之階段性成果
【分類號(hào)】:I0-03
【正文快照】: Author:Lou Xiaokai,Ph.D.,is a lecturer in International School,Tongji University(Shanghai 200092,China),withresearch interests in modern Chinese literature and comparative literature.Email:louxiaokai@#edu.cn一、西方的自由主義與中國(guó)古典詩(shī)學(xué)中的“至
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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6 楊春時(shí);;中西主體間性美學(xué)的互補(bǔ):審美同情說(shuō)與審美理解說(shuō)[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
7 姜濤;;解剖室中的人格想象:對(duì)郭沫若早期詩(shī)人形象的擴(kuò)展性考察(初稿)[A];新詩(shī)與浪漫主義學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年
8 江慧萍;;《管子》安民思想及其現(xiàn)代意義[A];2013第八屆全國(guó)管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2013年
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10 鄭舒櫟;;淺論《駱駝祥子》中虎妞的人物形象[A];烏蒙論壇(總第107期)[C];2014年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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2 史兵;唐代長(zhǎng)安城軍事防御體系研究[D];陜西師范大學(xué);2010年
3 趙淑輝;當(dāng)代中國(guó)交往理性研究[D];東北師范大學(xué);2010年
4 崔學(xué)榮;主體間性視野中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育[D];福建師范大學(xué);2010年
5 宮芳;先秦齊國(guó)的國(guó)家管理思想與實(shí)踐[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年
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7 過(guò)曉;論作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫美學(xué)概念的“似”[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2011年
8 羅紱文;李澤厚“情本體”思想研究[D];西南大學(xué);2011年
9 江冬梅;生命·藝術(shù)·直覺(jué)[D];西南大學(xué);2011年
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 楊媛;影響譯者翻譯策略選擇的因素[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年
2 張f替,
本文編號(hào):1017200
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