本文關(guān)鍵詞：中國(guó)音樂(lè)的“和”文化蘊(yùn)含及現(xiàn)實(shí)意義的初步研究

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【摘要】： “和”是中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史上一個(gè)極為重要的理論范疇，早在三千多年前的甲骨文中就有了“和”字，其初義是人類生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中審美體驗(yàn)的產(chǎn)物，但是伴隨著人類文明的繁榮與衍進(jìn)，“和”字的原始含義逐漸被引申為諧和、調(diào)和、平和、和善。儒家、道家都對(duì)“和”有著深刻的認(rèn)識(shí)與哲學(xué)(美學(xué))剖析，從文化內(nèi)核上兩家雖有不同，但二者都肯定了主客體之間以和諧為美的最高境界。 “和”作為中國(guó)所特有的一種文化意識(shí)，內(nèi)容豐富、博大精深，尤其在音樂(lè)中更有著獨(dú)特的理論蘊(yùn)含，主要表現(xiàn)在音聲之和、樂(lè)與人和、天人合一、名家樂(lè)和思想、“孝”、“樂(lè)”、“和”的倫理意義等幾個(gè)方面。 本文旨在：通過(guò)對(duì)“和”在中國(guó)音樂(lè)中文化意識(shí)蘊(yùn)含的分析，歸納出中國(guó)音樂(lè)的“和”文化意識(shí)特點(diǎn)，并結(jié)合二十一世紀(jì)構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)，分析中國(guó)音樂(lè)的“和”文化意識(shí)對(duì)構(gòu)建和諧音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)意義，提出構(gòu)建和諧音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)音樂(lè)“和”文化意識(shí)的四個(gè)有效借鑒，使之以古事今，，促今發(fā)展，成為構(gòu)建和諧音樂(lè)教育、和諧文化建設(shè)以及和諧社會(huì)建設(shè)的有力理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：和 孝 樂(lè) 儒家 道家 和諧音樂(lè)教育
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J601
【目錄】：

• 摘要2-3
• 英文摘要3-5
• 目錄5-6
• 前言6-8
• 第一章 “和”的哲學(xué)(美學(xué))內(nèi)涵8-15
• 第一節(jié) “和”字初義分析8-10
• 第二節(jié) 儒道兩家的“和”文化內(nèi)核10-15
• 第二章 樂(lè)“和”的觀念論析15-28
• 第一節(jié) 音聲之和的特點(diǎn)論析15-18
• 第二節(jié) 樂(lè)與人和的特點(diǎn)論析18-19
• 第三節(jié) 天人合一的特點(diǎn)論析19-23
• 第四節(jié) 名家樂(lè)“和”思想綜述23-28
• 第三章 中國(guó)音樂(lè)“和”文化意識(shí)的延展與豐富——“孝”、“樂(lè)”、“和”的倫理意義28-38
• 第一節(jié) “孝”的解釋及其倫理內(nèi)核28-31
• 第二節(jié) “孝”與禮樂(lè)的合理關(guān)聯(lián)31-35
• 第三節(jié) “孝”、“樂(lè)”、“和”的倫理意義35-38
• 第四章 中國(guó)音樂(lè)的“和”文化意識(shí)對(duì)構(gòu)建和諧音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)意義38-44
• 第一節(jié) 構(gòu)建和諧音樂(lè)教育與精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)的必然關(guān)聯(lián)38-39
• 第二節(jié) 構(gòu)建和諧音樂(lè)教育對(duì)中國(guó)音樂(lè)“和”文化意識(shí)的有效借鑒39-42
• 第三節(jié) 中國(guó)音樂(lè)的“和”文化意識(shí)對(duì)構(gòu)建和諧音樂(lè)教育的局限性42-44
• 結(jié)語(yǔ)44-45
• 參考文獻(xiàn)45-49
• 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：937545