本文關(guān)鍵詞：閻立品唱腔藝術(shù)研究

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【摘要】： 閻立品先生是二十世紀(jì)中國(guó)最著名的豫劇表演大師之一。她在六十多年的舞臺(tái)生涯中,塑造了不同行當(dāng)?shù)慕賯�(gè)角色,而其在扮演“閨門(mén)旦”上的影響最為突出。無(wú)論是代表劇目,還是演唱藝術(shù)風(fēng)格和成就,閻立品先生都具有只屬于她的藝術(shù)特征。獨(dú)樹(shù)一幟地形成了為人稱(chēng)道的閻派唱腔藝術(shù)。 本文就以閻立品的唱腔藝術(shù)為研究對(duì)象,在尊重歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上,從多個(gè)角度力求對(duì)閻立品先生的唱腔藝術(shù)做出全面定位。在將閻立品先生一生的藝術(shù)活動(dòng)分成兩條主線(xiàn)(創(chuàng)作、演唱)后,在每一條“線(xiàn)”內(nèi)再分為若干“點(diǎn)”各個(gè)論述。用“點(diǎn)”、“線(xiàn)”結(jié)合的手法,使閻立品唱腔的藝術(shù)特征逐漸凸顯出來(lái),并顯得更加鮮明、突出。 全文共分三個(gè)部分: 第一部分:介紹閻立品先生藝術(shù)生平,概述閻立品先生不斷學(xué)習(xí),不斷改進(jìn)唱腔及作品,并逐漸形成閻派唱腔藝術(shù)風(fēng)格。重點(diǎn)評(píng)析閻立品唱腔藝術(shù)風(fēng)格形成原因。 第二部分:閻立品先生的唱腔藝術(shù)特點(diǎn)。這是本文的重點(diǎn)章節(jié)。閻立品先生不拘泥于傳統(tǒng)的唱腔處理方法,而是運(yùn)用多樣化的戲曲創(chuàng)作手法,多方面借鑒和吸收營(yíng)養(yǎng),更為生動(dòng)、細(xì)致地表現(xiàn)人物感情,增強(qiáng)其藝術(shù)效果。本章從三個(gè)方面詳細(xì)研究了閻立品先生的唱腔藝術(shù)特點(diǎn)。 第三部分:本章通過(guò)分析資料、譜例、以及聆聽(tīng)閻立品先生及其弟子的唱腔特點(diǎn),歸納總結(jié)出閻立品的演唱方法的科學(xué)性。由此產(chǎn)生了對(duì)戲曲、對(duì)豫劇、對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的啟示。
【關(guān)鍵詞】：閻立品 唱腔 唱法 啟示
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類(lèi)號(hào)】：J825;J617.5
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• 緒論6-8
• 第一章 閻立品唱腔藝術(shù)風(fēng)格的形成8-20
• 第一節(jié) 藝術(shù)道路與藝術(shù)風(fēng)格的形成8-14
• 第二節(jié) 唱腔藝術(shù)風(fēng)格形成原因剖析14-20
• 第二章 閻立品的唱腔20-42
• 第一節(jié) 寓情于聲以情動(dòng)人21-23
• 第二節(jié) 繼承與創(chuàng)新23-31
• 第三節(jié) 吸收與融合外來(lái)因素31-35
• 第四節(jié) 新調(diào)門(mén)的選用35-38
• 第五節(jié) “精細(xì)”的唱腔及表演38-39
• 第六節(jié) 特殊行腔的運(yùn)用39-42
• 第三章 閻立品的演唱42-56
• 第一節(jié) 真假聲的結(jié)合43-45
• 第二節(jié) 氣息與咽腔共鳴的運(yùn)用45-47
• 第三節(jié) 吐字潤(rùn)腔與聲音的造型47-51
• 第四節(jié) 力度、速度的處理51-56
• 第四章 思考與啟示56-59
• 第一節(jié) 有關(guān)戲曲唱腔發(fā)展的思考56-58
• 第二節(jié) 對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的啟示58-59
• 結(jié)語(yǔ)59-62
• 參考文獻(xiàn)62-65
• 后記65

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 周絢菲;辰河高腔及其唱腔研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

2 鄭山峰;豫劇名丑牛得草表演藝術(shù)研究[D];延邊大學(xué);2011年

3 秦銀輝;豫劇豫東唐派唱腔藝術(shù)及其傳承研究[D];新疆師范大學(xué);2009年

4 盧忠華;當(dāng)代豫東“紅臉王”劉忠河的唱腔與表演藝術(shù)研究[D];河南大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：752124