文章以藏傳佛教的葛根廟和漢傳佛教的"妙法禪寺"以及體現(xiàn)蒙藏漢文化融合的梅力更召作為案例來(lái)分析佛教音樂(lè)與草原文明的關(guān)系。通過(guò)分析得出了佛教及其音樂(lè)傳入草原后,經(jīng)過(guò)發(fā)展演變?cè)诓菰拿鬟M(jìn)程中發(fā)揮了重要的作用,并成為草原文明的一部分。這集中體現(xiàn)在敖包、成吉思汗祭祀和草原和諧社會(huì)構(gòu)建等草原文明再生產(chǎn)諸多方面。 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古藝術(shù). 2018,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、藏傳佛教音樂(lè)與草原文明再生產(chǎn)
    （一） 葛根廟的藏傳佛教音樂(lè)特點(diǎn)
        1. 人聲
        2. 法器聲
        3. 金剛查瑪聲 （舞聲）
    （二） 祭祀儀式中音聲的功能
        1. 溝通功能:
        2. 烘托氣氛:
        3. 宣傳功能:
        4. 娛樂(lè)功能:
二、漢傳佛教音樂(lè)與草原文明再生產(chǎn)
    （一） “妙法禪寺”漢傳佛教音樂(lè)特點(diǎn)
        1. 早晚功課:
        2. 祭祀活動(dòng)中的法器:
    （二） “妙法禪寺”漢傳佛教音樂(lè)的功能
三、蒙、藏、漢文化的融合:梅力更召與草原文明再生產(chǎn)
四、佛教音樂(lè)在草原文明再生產(chǎn)中作用的反思
    （一） 藏傳和漢傳佛教音樂(lè)的異同
        1. 藏傳和漢傳佛教音樂(lè)的相同點(diǎn)
        2. 藏傳和漢傳佛教音樂(lè)的相異點(diǎn)
    （二） 佛教音樂(lè)在草原文明再生產(chǎn)中的作用
        1. 藏傳佛教音樂(lè)與敖包祭祀
        2. 藏傳佛教音樂(lè)與成吉思汗祭祀
        3. 佛教及音樂(lè)與和諧社會(huì)



本文編號(hào)：3038647