音樂(lè)的主體是人,是人的內(nèi)心世界和感情生活的反映。依據(jù)蔡仲德先生的研究,從西漢董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),統(tǒng)治階層以禮樂(lè)教化來(lái)抹殺音樂(lè)中的人性,《毛詩(shī)序》指明音樂(lè)“發(fā)乎情,止乎禮義”,將音樂(lè)對(duì)人性的表達(dá)限制于“禮”的范圍之內(nèi),客觀上使以表達(dá)人性為主的民歌俗曲受到了排斥。自明中葉開(kāi)始,李贄提出“發(fā)乎情,由乎自然”的命題之后,明清文人階層開(kāi)始對(duì)正統(tǒng)思想進(jìn)行質(zhì)疑以及展開(kāi)對(duì)個(gè)性自由的追求,逐漸形成以反理學(xué)反道學(xué)為主的“主情思潮”。而“主情思潮”的核心價(jià)值在于對(duì)人的主體性的認(rèn)同,即對(duì)人作為主體認(rèn)知對(duì)人“性”及人“情”認(rèn)同的思想,這種思想隱含在明清文人對(duì)民歌的審美之中,本文把這種思想稱(chēng)作“明清民歌的主體性思想”,并展開(kāi)對(duì)這一問(wèn)題的深入學(xué)習(xí)與研究。本文分為三個(gè)部分。第一部分緒論,主要闡述本文的選題緣由、相關(guān)命題界定、研究現(xiàn)狀、研究方法等等。第二部分正文,在這一部分當(dāng)中主要分為三個(gè)章節(jié):第一章是對(duì)明清民歌審美中的主體性思想的成因進(jìn)行分析,一方面從政治、經(jīng)濟(jì)以及思想的來(lái)源來(lái)分析主體性思想形成的社會(huì)環(huán)境,另一方面則是對(duì)明清民歌發(fā)展概況以及其與文人之間的關(guān)系進(jìn)行分析。第二章是對(duì)馮夢(mèng)龍、張琦等明清代表人物民歌審美中的主體性思想的闡述,通過(guò)對(duì)民歌集以及相關(guān)文論的分析,來(lái)歸納總結(jié)他們的主體性思想。第三章是對(duì)明清民歌審美與主體性思想關(guān)系的闡發(fā),首先是對(duì)明清文人民歌審美特征中的主體性思想的論述,通過(guò)明清文人在民歌審美中表現(xiàn)出的以情為本的審美思想、對(duì)世俗文化的重視以及對(duì)“自然”之樂(lè)的推崇三個(gè)方面,來(lái)探求此時(shí)期文人階層審美對(duì)人性的啟蒙,以及明清民歌音樂(lè)文化的整體特征。第三部分結(jié)論,主要是以前文的研究為基礎(chǔ),對(duì)明清民歌審美中主體性思想的展現(xiàn)和價(jià)值作以總結(jié)。本文是以明清時(shí)期具有代表性的民歌集以及文論作為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)其中所蘊(yùn)含的主體性思想的整體觀照,探求明清時(shí)期文人階層民歌審美思想中的人本主義特征,并分析主體性思想與“主情思潮”以及與人性的“啟蒙”思想之間的關(guān)系,以及在傳統(tǒng)雅樂(lè)體系下,當(dāng)時(shí)主體性思想的社會(huì)性特點(diǎn)所帶來(lái)的音樂(lè)審美價(jià)值。
【學(xué)位單位】：西安音樂(lè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：J607
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由及關(guān)鍵詞界定
    二、選題研究歷史與現(xiàn)狀
    三、本文擬解決的問(wèn)題及研究方法
第一章 明清民歌審美主體性思想成因分析
    第一節(jié) 主體性思想形成的社會(huì)環(huán)境分析
        一、政治與經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析
        二、思想來(lái)源分析
    第二節(jié) 明清民歌的發(fā)展概況及其與文人的關(guān)系
第二章 明清民歌集及其文論中的主體性思想
    第一節(jié) 明清民歌集中的主體性思想
        一、馮夢(mèng)龍民歌集中的主體性思想
        二、清代主要民歌集中的主體性思想
    第二節(jié) 明清民歌文論中的主體性思想
        一、張琦民歌文論中的“情本論”
        二、李開(kāi)先、袁宏道等人民歌文論中的主體性思想
第三章 明清民歌審美與主體性思想的關(guān)系
    第一節(jié) 民歌審美特征中的主體性思想
        一、以情為本的審美思想
        二、世俗文化及其審美
        三、對(duì)“自然”之樂(lè)的推崇
    第二節(jié) 明清民歌審美中人性啟蒙的意義
    第三節(jié) 從明清民歌音樂(lè)文化看文人民歌審美中的主體性思想
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝

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本文編號(hào)：2869080