本文關(guān)鍵詞：亨德爾《彌賽亞》中女高音詠嘆調(diào)的風(fēng)格特點及演唱要求，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 巴洛克時期是音樂發(fā)展史上的重要時期。這一時期由于歌劇的誕生、閹人歌手的盛行,聲樂作品的創(chuàng)作和演唱方面的技巧得到了很大的發(fā)展。 亨德爾是這一時期的主要代表人物之一。作為巴洛克音樂創(chuàng)作的典范,亨德爾對歐洲音樂的發(fā)展起到了巨大的推動作用。亨德爾作品數(shù)量大、品種多,最著名的領(lǐng)域是歌劇和清唱劇。其中,他的《彌賽亞》是清唱劇的巔峰之作。 全文選取亨德爾清唱劇《彌賽亞》中的女高音詠嘆調(diào)作為研究的對象。從詠嘆調(diào)具體的音樂分析出發(fā),歸納詠嘆調(diào)風(fēng)格特點;從筆者演唱實踐出發(fā),詮釋英語詠嘆調(diào)語言的發(fā)音吐字、清唱劇裝飾音的運用、長樂句演唱、快速音階跑動等演唱要求。這對于把握巴洛克時期清唱劇女高音詠嘆調(diào)的整體風(fēng)格會很有益處。
【關(guān)鍵詞】：亨德爾 《彌賽亞》 女高音詠嘆調(diào) 風(fēng)格特點 演唱要求
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：J616
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-5
• 引言5-7
• 第一章 亨德爾的生平及《彌賽亞》五首女高音詠嘆調(diào)7-15
• 1.1 亨德爾的生平7-8
• 1.2 清唱劇豐碑—《彌賽亞》8-11
• 1.2.1 清唱劇的形成與發(fā)展8
• 1.2.2 亨德爾歌劇轉(zhuǎn)向清唱劇寫作8-10
• 1.2.3 《彌賽亞》10-11
• 1.3 五首女高音詠嘆調(diào)的介紹11-15
• 1.3.1 歌曲分布11-12
• 1.3.2 唱詞翻譯及出處12-15
• 第二章 亨德爾《彌賽亞》五首女高音詠嘆調(diào)風(fēng)格特點15-25
• 2.1 技術(shù)完美性15-22
• 2.1.1 音樂與《圣經(jīng)》的完美結(jié)合15-16
• 2.1.2 旋律與伴奏的完美銜接16-17
• 2.1.3 曲式調(diào)性與唱詞的完美呼應(yīng)17-22
• 2.2 風(fēng)格純樸性22-23
• 2.3 音樂世俗性23-25
• 第三章亨德爾《彌賽亞》五首女高音詠嘆調(diào)演唱要求25-38
• 3.1 五首女高音詠嘆調(diào)總體演唱要求25-31
• 3.1.1 咬字25-26
• 3.1.2 呼吸26
• 3.1.3 花腔26-27
• 3.1.4 情感27-28
• 3.1.5 裝飾音28-31
• 3.2 五首女高音詠嘆調(diào)演唱體會及分析31-38
• 結(jié)語38-40
• 致謝40-41
• 參考書目41-44
• 附錄一:亨德爾的生平年表44-45
• 附錄二:亨德爾的作品45-47

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 鄧倩;花腔演唱藝術(shù)探究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 付海洋;巴洛克時期聲樂作品的藝術(shù)特征及演唱特點[D];河北師范大學(xué);2011年

3 湯麗華;亨德爾清唱劇《錫安的兒女快樂歡欣》演唱淺識[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2009年

4 王華;從西洋歌劇詠嘆調(diào)的歷史脈絡(luò)中探尋歌劇詠嘆調(diào)的美學(xué)特征[D];陜西師范大學(xué);2009年

5 杜丁;亨德爾倫敦時期女高音返始詠嘆調(diào)研究[D];河南大學(xué);2010年

6 蔡曉琳;亨德爾清唱劇《彌賽亞》中的基督精神初探[D];福建師范大學(xué);2012年

7 張臨勝;《彌賽亞》中五首男中音詠嘆調(diào)的音樂分析與演唱研究[D];西北師范大學(xué);2012年

8 姜柳;論詠嘆調(diào)《我哭泣，為我的命運》的藝術(shù)表現(xiàn)[D];山東師范大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：亨德爾《彌賽亞》中女高音詠嘆調(diào)的風(fēng)格特點及演唱要求，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：271365