【摘要】：音樂是生活里的陽光,人類社會活動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神文化,讓生命得以完美的當(dāng)屬音樂。作為文化的一部分,音樂在伴隨社會進步的過程中,形成了人類普遍追求的美的價值和審美的觀念,然而在具體的音樂活動中,特定的審美對象和特定的象征意義在個人、群體以及不同的民族和國家里,具有不同的欣賞情趣。交響音樂來到中國并植根于云南,且與云南各民族的音樂融合共生,乃至成為當(dāng)代云南人不可或缺的藝術(shù)生活的一部分,其審美價值的必然性是寓意于特殊藝術(shù)情趣的或然性之中的。本文通過追尋昆明聶耳交響樂團的歷史蹤跡,試圖探索交響音樂在紅土高原扎根的曲折道路,解讀交響音樂與中華民族音樂文化共生的必然現(xiàn)象。盡管不同的自然環(huán)境、不同的社會結(jié)構(gòu)有不同的文化傳統(tǒng),音樂作為人類的共同藝術(shù)財富,仍然給予各族人民生活的陽光和美的享受,并為各族人民所熱愛和追求,這就是音樂的普遍審美價值之所在。筆者整理的昆明交響樂團從初創(chuàng)、改革、重組到發(fā)展,伴隨不同時期的時空環(huán)境,形成獨特的文化藝術(shù)特質(zhì)和獨特的象征意義的審美價值。這種特質(zhì)表現(xiàn)在交響樂創(chuàng)作、演出及社會活動等各個方面。從音樂廳到校園,從大眾娛樂到審美賞鑒,從西方經(jīng)典到民族交響樂,紅土高原奏響的交響樂不僅是聽覺上的品嘗和享受,更是通過音樂語言的傳遞透視云南音樂文化的歷史,解讀當(dāng)下中國夢的民族復(fù)興情懷。中國交響樂在中西文化對話的歷史語境中形成,在社會變革的浪潮里獲得發(fā)展,并成為社會變革的重要文化力量。透過昆明聶耳交響樂團發(fā)展的歷史,管中窺豹,可見云南獨特的民族音樂文化拓展的文化氛圍以及未來的機遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)然音樂藝術(shù)作為精神產(chǎn)品,在社會變革的大潮來臨時,不僅需要政府的支持,同樣需要人民群眾的接受,這就需要舞臺化藝術(shù)的音樂走下神壇,為民眾帶去群眾喜聞樂見的豐富多彩的藝術(shù)。精神文化的提升和云南本土音樂的現(xiàn)代傳播從某種意義上講,就是云南社會文化變遷的縮影,它蘊含了改革開放30年云南文化走過的許多記憶,筆者試圖從中理出一點有價值的東西。19大報告提出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)換為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,而昆明聶耳交響樂團的存在,也恰恰體現(xiàn)出她在社會生活中人們?nèi)找鏉M足精神幸福的一種價值體現(xiàn)。歲月風(fēng)霜三十載,樂團已然進入了而立之年,應(yīng)該在歷史上對其做一個總結(jié),而這正是筆者完成這個選題的價值所在。本文將以昆明聶耳交響樂團的前身1987年成立的昆明交響樂團到發(fā)展至今的昆明聶耳交響樂團的三十年歷史沿革作為研究對象。以史料為依托,通過系統(tǒng)整理現(xiàn)存的文獻資料,如節(jié)目單、演出記錄、報刊資料、個案訪談等,從時間層面完成昆明聶耳交響樂團的歷程概述,從音樂活動、演出的作品、音樂家等維度研究,探究如何在全球多元文化的背景下,打造屬于云南本土交響音樂的文化品牌,揭示交響音樂與社會環(huán)境的互動關(guān)系及其發(fā)展的藝術(shù)軌跡。
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圖 1：昆明聶耳交響樂團批復(fù)表 1：樂團演奏人員指揮 黃 屹梁昆紅 李超群江潔 曾珂郭玨 湯敏張樂川 毛敏陳娟 聞藝何海沙 顏瑜蔡暉（首席） 楊s捫旒牙，

本文編號：2613596