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論二十世紀(jì)初日本人蒙古紀(jì)行中的音樂

發(fā)布時間:2019-03-17 14:57
【摘要】: 二十世紀(jì)初,杰出的民族教育家貢桑諾爾布在內(nèi)蒙古創(chuàng)辦了第一所女子學(xué)!柏拐訉W(xué)堂”,,并且先后聘請了日本女教師河原操子和鳥居君子來講授課程。河原操子于1903年12月—1906年1月以教師的身份活躍在王府學(xué)校中,實(shí)際上她卻肩負(fù)著為日本軍方搜集情報的工作。繼河原操子任教期滿后,鳥居君子接替了她的教學(xué)工作,并對內(nèi)蒙古進(jìn)行了調(diào)查。盡管兩位女教師去內(nèi)蒙古的時間以及目的有所不同,但是有一點(diǎn)是共同的:他們都先后在內(nèi)蒙古喀喇沁王府學(xué)校任教,并且開創(chuàng)了內(nèi)蒙古學(xué)校音樂教育的先河。在他們的自傳以及旅行記當(dāng)中都記錄了當(dāng)時內(nèi)蒙古的音樂事項和內(nèi)蒙古學(xué)校教育的情況,其中鳥居君子重點(diǎn)記錄了她在內(nèi)蒙古看到和感受到的蒙古族音樂、文化等相關(guān)內(nèi)容。對他們的文獻(xiàn)進(jìn)行搜集、整理,再進(jìn)一步分析、研究,將有利于中國少數(shù)民族音樂的研究,特別是對蒙古族音樂的研究將起到重要的作用。 論文由緒論、二十世紀(jì)初內(nèi)蒙古地區(qū)社會概況、二十世紀(jì)初日本人在內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂文化活動以及日本人蒙古紀(jì)行中的音樂事項及其特征三個部分組成。 緒論部分主要闡述了該選題的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。主要對二十世紀(jì)初蒙古族音樂的研究狀況以及涉及到日本文獻(xiàn)的研究狀況進(jìn)行了概述。同時,還對本文所采用的研究方法作了詳細(xì)的敘述。 第一章“二十世紀(jì)初內(nèi)蒙古地區(qū)的社會概況”,由當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面組成。從這三個方面詳細(xì)地介紹了20世紀(jì)初內(nèi)蒙古地區(qū)的社會概況,這一概況是當(dāng)時日本人蒙古紀(jì)行所賴以依存的社會基礎(chǔ)。正是這些社會因素或多或少地促發(fā)了日本人蒙古紀(jì)行中的音樂現(xiàn)象,同時也對當(dāng)時的音樂發(fā)展乃至對今天的蒙古族音樂產(chǎn)生了或多或少的影響。 第二章“二十世紀(jì)初日本人在內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂文化活動”,主要敘述了20世紀(jì)初到訪內(nèi)蒙古的日本人的自身情況,以及他們在內(nèi)蒙古地區(qū)所進(jìn)行的教育、文化等活動。本章由三個部分組成,第一節(jié)“日本學(xué)校唱歌與中國學(xué)堂樂歌”,闡述了20世紀(jì)初日本學(xué)校唱歌以及中國學(xué)堂樂歌的產(chǎn)生與發(fā)展情況;第二節(jié)“河原操子與內(nèi)蒙古的音樂教育”闡述了河原操子到內(nèi)蒙古的來龍去脈以及她為內(nèi)蒙古的音樂教育所作出的貢獻(xiàn);第三節(jié)“鳥居龍藏夫婦與蒙古族音樂文化”闡述了夫婦二人在內(nèi)蒙古學(xué)校的情況以及如何在蒙古進(jìn)行調(diào)查等內(nèi)容。 第三章“日本人蒙古紀(jì)行中的音樂事項及其特征”由“蒙古樂器特征”、“蒙古民歌特征”、“蒙古查瑪特征”以及“蒙古薩滿音樂特征”四個部分組成。文章運(yùn)用少數(shù)民族傳統(tǒng)分類的方法從四個方面對20世紀(jì)初日本人蒙古紀(jì)行中的音樂事項進(jìn)行了分析的同時,還運(yùn)用了比較音樂學(xué)的方法對20世紀(jì)初日本人蒙古紀(jì)行中的音樂特征進(jìn)行了歸納、總結(jié)。這一部分是文章核心內(nèi)容的重點(diǎn)所在,本部分通過對文獻(xiàn)、譜例詳細(xì)地分析、研究,結(jié)合近代蒙古族音樂現(xiàn)象歸納總結(jié)出了20世紀(jì)初蒙古族音樂的特征。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:J609.2

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本文編號:2442409

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