本文關(guān)鍵詞：中國(guó)民族聲樂(lè)的昨天、今天、明天，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國(guó)民族聲樂(lè)的昨天、今天、明天 中國(guó)民族聲樂(lè)的昨天、今天、明天 摘 要 中國(guó)民族聲樂(lè)作為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中極為珍貴的一部分，，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 中國(guó)民族聲樂(lè)在其形成、發(fā)展并逐步走向繁榮的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷地吸收、融合、完善， 如今已形成一套科學(xué)、完整的表演和教學(xué)體系：它既保留有傳統(tǒng)民族的韻味，又科學(xué)融入 了美聲唱法的發(fā)聲方法。時(shí)至今日，民族聲樂(lè)之所以能取得如此大的進(jìn)步與可喜的成績(jī)， 與美聲唱法發(fā)聲方法的借鑒有著密不可分的關(guān)系，不僅大大提升了演唱者對(duì)民族聲樂(lè)作品 的駕馭和表現(xiàn)能力，而且還涌現(xiàn)出了一批又一批優(yōu)秀的民族聲樂(lè)歌唱家�！� 可是，任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一的兩重性，民族聲樂(lè)在取得成績(jī)并獲得掌聲的同時(shí)，也 會(huì)出現(xiàn)質(zhì)疑甚至是反對(duì)的聲音。面對(duì)美聲唱法發(fā)聲方法的逐步借鑒，面對(duì)民族聲樂(lè)演唱風(fēng) 格的日益流失，聲樂(lè)界的專(zhuān)家學(xué)者們針對(duì)民族聲樂(lè)是要方法還是要風(fēng)格展開(kāi)了激烈的爭(zhēng) 論。有些學(xué)者甚至覺(jué)得：這種單一的唱法讓人們感覺(jué)到在充分吸收美聲唱法發(fā)聲方法的同 時(shí)竟會(huì)呈現(xiàn)出“千人一面、萬(wàn)人一腔’’的現(xiàn)象，那些千篇一律的歌聲和表演疲勞了大眾的 審美。尤其當(dāng)今原生態(tài)唱法、龔琳娜現(xiàn)象的紅極一時(shí)，更是將民族聲樂(lè)今后該如何發(fā)展的 問(wèn)題推向了浪尖。專(zhuān)家、學(xué)者、從事民族聲樂(lè)演唱和教學(xué)的同行們以及大眾均對(duì)此現(xiàn)象產(chǎn) 生了憂(yōu)患意識(shí)，開(kāi)始思考并試圖研究和尋找解決問(wèn)題的具體方案。 具體來(lái)說(shuō)，本論文是從縱向、橫向兩條線(xiàn)來(lái)論述中國(guó)民族聲樂(lè)的：縱向回顧歷史，主 要梳理從建國(guó)以來(lái)到改革開(kāi)放、從改

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