發(fā)布時間：2018-05-30 13:37

  本文選題：洞經(jīng)音樂 + 儒門洞音　； 參考：《西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)》2008年10期

【摘要】：洞經(jīng)古樂是中國民間音樂文化遺產(chǎn)之一。洞經(jīng)古樂發(fā)祥于四川,起源于古蜀人祭祀音樂,自唐代開始流行,南宋時四川梓潼七曲山用于演唱《文昌大洞仙經(jīng)》,因而得名"洞經(jīng)音樂",也是中國歷代朝廷科舉考試、士子求取功名使用的音樂,又被稱為"儒門洞音"。東漢末,中國道教發(fā)祥于青城山后,部分青城洞經(jīng)古樂逐漸納入道教祭祀音樂之中;自宋以后,洞經(jīng)古樂又廣納兼容中國西南地區(qū)各民族民間音樂,逐步形成以自然、典雅、抒情、飄逸為主調(diào)的"洞經(jīng)音樂"流派。此后,洞經(jīng)古樂又成為中國道教音樂、中國傳統(tǒng)音樂和川劇、曲藝以及佛教音樂的重要源泉之一。千百年來,洞經(jīng)音樂對中國古代音樂、民族音樂、地方戲曲和曲藝有著廣泛而深遠(yuǎn)影響。可以說,洞經(jīng)音樂是中國古代音樂遺存下來的"活化石"。
[Abstract]:Dongjing ancient music is one of the cultural heritage of Chinese folk music. Dongjing ancient music originated in Sichuan and originated from ancient Shu people's sacrifice music. It began to be popular in the Tang Dynasty. In the Southern Song Dynasty, Zitong Qiqu Mountain in Sichuan was used to sing "Wenchang Dadong Immortals", hence the name "Dong Jing Music", which is also the imperial examination of Chinese dynasties. The music used by Shizi to obtain fame is also known as "Confucian door-to-cave sound." At the end of the Eastern Han Dynasty, Chinese Taoism became auspicious after Qingcheng Mountain, and part of Qingcheng Cave was gradually incorporated into Taoist sacrificial music through ancient music. Since the Song Dynasty, Taoist classical music has been widely accepted and compatible with folk music of all ethnic groups in southwest China, gradually forming natural and elegant music. Lyric, elegant as the main tone of the "Dong Jing Music" school. Since then, Dong Jing ancient music has become one of the important sources of Chinese Taoist music, Chinese traditional music and Sichuan opera, quyi and Buddhist music. For thousands of years, Dongjing music has a wide and profound influence on ancient Chinese music, folk music, local opera and quyi. It can be said that Dongjing music is a living fossil left over from ancient Chinese music.
【作者單位】： 西南民族大學(xué);四川省文聯(lián);
【分類號】：J607

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本文編號：1955488