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從伯恩斯坦《奇切斯特詩篇》看他的猶太教認(rèn)知

發(fā)布時(shí)間:2017-11-13 11:33

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【摘要】:文章通過對(duì)美籍猶太裔作曲家伯恩斯坦為天主教節(jié)日而作的《奇切斯特詩篇》的分析,從選自《托拉》的歌詞、來源于猶太宗教儀式的樂器配置、表現(xiàn)信仰的調(diào)性等方面來看他的猶太教認(rèn)知——普世性及文化內(nèi)旋性。
【作者單位】: 上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系;
【基金】:上海音樂學(xué)院國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科——音樂學(xué)特色學(xué)科項(xiàng)目,項(xiàng)目代碼:050402
【分類號(hào)】:J614
【正文快照】: 前言美國(guó)指揮家、作曲家、鋼琴家伯恩斯坦(Leonard Bernstein,1918~1990)以其不拘一格的指揮風(fēng)格及廣泛的曲目涉獵而成為20世紀(jì)重要的指揮家之一。他的創(chuàng)作風(fēng)格與指揮風(fēng)格有著一脈相承之處,不僅充滿了激情,其創(chuàng)作風(fēng)格也包羅萬象,從家喻戶曉的百老匯歌舞劇到肅穆莊嚴(yán)的交響樂

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 畢青;;從格雷馬斯敘事學(xué)視角解讀《三次奇遇》[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

2 李超;金曉霞;徐榮男;;再看文藝復(fù)興下的寬容曙光——14、15世紀(jì)的意大利猶太人[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年04期

3 李青;;心靈的港灣——《前進(jìn)報(bào)》與美國(guó)猶太作家辛格的淵源[J];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年05期

4 王艷;;《舊約圣經(jīng)》中的女性觀[J];傳奇.傳記文學(xué)選刊(理論研究);2010年11期

5 王卓宇;;構(gòu)建“中國(guó)學(xué)派”的觀念困境:基于比較視野的分析[J];當(dāng)代亞太;2012年02期

6 尤廣杰;;淺析《雨王漢德森》中蘊(yùn)藏的猶太文化[J];大連民族學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

7 王彥敏;;中、猶傳統(tǒng)婚姻觀之比較[J];東岳論叢;2007年06期

8 袁指揮;;論古埃及埃勒凡塔的猶太社區(qū)[J];古代文明;2011年01期

9 李勇;;以色列的宗教社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)研究[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);2012年01期

10 畢青;;上帝的守望者——解讀《傻瓜吉姆佩爾》中的猶太宗教倫理[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 敬南菲;出路,還是幻象:從《應(yīng)許之地》、《店員》、《美國(guó)牧歌》看猶太人的美國(guó)夢(mèng)尋[D];上海外國(guó)語大學(xué);2010年

2 楊陽;以色列與美國(guó)猶太人關(guān)系研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2010年

3 齊昕;宗教復(fù)興背景下的新俄羅斯小說[D];上海外國(guó)語大學(xué);2010年

4 張軍;索爾·貝婁成長(zhǎng)小說中引路人的影響作用研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2011年

5 郭宇春;俄國(guó)猶太人研究(18世紀(jì)末—1917年)[D];吉林大學(xué);2007年

6 陳敏華;冷戰(zhàn)后中東伊斯蘭極端組織暴力行動(dòng)研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2008年

7 潘衛(wèi);美國(guó)猶太人(1920-1950年)[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

8 李志芬;以色列民族構(gòu)建研究[D];西北大學(xué);2009年

9 楊明光;利益集團(tuán)與美國(guó)中東政策[D];云南大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 尚磊;以色列先知研究[D];西北大學(xué);2011年

2 張少華;《希伯來圣經(jīng)》的正典過程及影響[D];河南大學(xué);2011年

3 吉U,

本文編號(hào):1180501


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