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“木卡姆”文化現(xiàn)象的觀(guān)察與思考

發(fā)布時(shí)間:2017-10-21 05:10

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【摘要】:"木卡姆"不僅在新疆維吾爾族地區(qū)流行,而且在中亞、西亞、北非等其它地區(qū)的民族中亦余輝長(zhǎng)存。綜觀(guān)其特點(diǎn),無(wú)論從表演形式,還是從音階、調(diào)式,它們都有極為相似的共性。筆者認(rèn)為,這些特點(diǎn)的形成與伊斯蘭教審美價(jià)值觀(guān)不可分割,也與阿拉伯文化的廣泛傳播密切相關(guān);谶@樣的一個(gè)認(rèn)知,本文試圖從史的角度分析其生成、衍變與發(fā)展,并通過(guò)對(duì)"木卡姆"的比較研究,期望尋找往昔絲綢之路上文化交流對(duì)音樂(lè)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。
【作者單位】: 西安音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】陜西 絲綢之路 伊斯蘭教 阿拉伯文化 “木卡姆” 旋律模式 調(diào)式 音階
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(編號(hào):10YJA760003)部分研究成果
【分類(lèi)號(hào)】:J607
【正文快照】: “木卡姆”是一種多段落的音樂(lè)形式。它包括聲樂(lè)、器樂(lè),在有些地區(qū)甚至還加入舞蹈,成為復(fù)合式的藝術(shù)型態(tài)。這一特點(diǎn)的音樂(lè)形式從新疆哈密地區(qū)開(kāi)始,,至北非摩洛哥的塔爾法亞,都有蹤跡可尋,且流行的對(duì)象多為穆斯林?梢钥闯龅氖,在如此寬廣的地域里,雖然人種不同、居住

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本文編號(hào):1071449

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