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李斯特與《死之舞》

發(fā)布時(shí)間:2017-10-09 11:21

  本文關(guān)鍵詞:李斯特與《死之舞》


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【摘要】:《死之舞》是李斯特創(chuàng)作的唯一一首標(biāo)題性鋼琴協(xié)奏曲,他是受到霍爾貝因的41幅木版畫(huà)《死之舞》和比薩墓園的壁畫(huà)《死之勝利》的靈感啟發(fā)而作。將近二十年里,李斯特進(jìn)行了三次修改,于1865年進(jìn)行首演。本文分為四個(gè)部分深度剖析這部作品的創(chuàng)作和修改過(guò)程,目的是為了以此來(lái)反映李斯特思想和觀念,探尋他大量有關(guān)死亡的作品背后的意義。筆者用音樂(lè)學(xué)分析的方法,從社會(huì)文化角度結(jié)合作品本體進(jìn)行分析。第一部分介紹《死之舞》的創(chuàng)作背景與動(dòng)機(jī),從社會(huì)文化層面探求作品中所攜帶的歷史符號(hào)。同時(shí)也對(duì)影響李斯特的兩幅畫(huà)作進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的介紹。第二部分著重論述西方死亡觀對(duì)藝術(shù)作品的影響,“死之舞”這種題材的文化由來(lái),以及它在音樂(lè)作品中是如何呈現(xiàn)的。第三部分為《死之舞》整體結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作手法的研究,從音樂(lè)本體上,對(duì)李斯特采用兩個(gè)主題的變奏手法創(chuàng)作的這首協(xié)奏曲進(jìn)行細(xì)致分析,了解李斯特的音樂(lè)表達(dá)方式。第四部分從李斯特的人生觀角度審視《死之舞》這樣一部凝結(jié)了死亡觀、宗教情結(jié)、人生理想的作品。十九世紀(jì)的歐洲風(fēng)起云涌的大變革時(shí)代,成就了李斯特這樣富有社會(huì)責(zé)任感的藝術(shù)家,他大膽創(chuàng)新,勇于革命!端乐琛匪憩F(xiàn)的并不是狹義上作曲家對(duì)死亡的看法和感受,而是一個(gè)時(shí)代命運(yùn)的總結(jié)。在李斯特看來(lái),死亡并不是終點(diǎn),也并不可怕,它只是新的開(kāi)始。生死輪回,新舊交替,唯有精神的升華將得到永生。
【關(guān)鍵詞】:李斯特 《死之舞》 死亡觀念 《末日經(jīng)》 變奏手法 鋼琴協(xié)奏曲
【學(xué)位授予單位】:中央音樂(lè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:J605
【目錄】:
  • 論文摘要4-6
  • 引言6-10
  • 第一章 李斯特《死之舞》的創(chuàng)作概況10-21
  • 第一節(jié) 創(chuàng)作背景與動(dòng)機(jī)10-16
  • 第二節(jié) 兩幅畫(huà)作16-21
  • 第二章 《死之舞》的文化由來(lái)21-30
  • 第一節(jié) 西方文化中的“死亡”藝術(shù)21-24
  • 第二節(jié) “死之舞”的由來(lái)24-30
  • 第三章 創(chuàng)作手法與音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析30-46
  • 第一節(jié) 作品的主要特色30-34
  • 第二節(jié) 主題的運(yùn)用34-46
  • 第四章 李斯特的人生觀在《死之舞》中的體現(xiàn)46-57
  • 第一節(jié) 李斯特的死亡觀46-51
  • 第二節(jié) 李斯特的宗教情結(jié)51-53
  • 第三節(jié) 李斯特的人生理想53-57
  • 結(jié)論57-59
  • 參考文獻(xiàn)59-64
  • 后記64

【相似文獻(xiàn)】

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9 董sョ

本文編號(hào):999901


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