本文關(guān)鍵詞：論身體化的音樂審美經(jīng)驗

  更多相關(guān)文章： 身體化 音樂審美經(jīng)驗 身心二元論 身體意向性 審美緣身性 審美參與

【摘要】：在"身心二元論"的哲學背景下,西方近代美學把審美經(jīng)驗視為純粹的精神活動。音樂審美感性論長期無法掙脫精神美學的藩籬,研究者難以正確看待身體在音樂審美經(jīng)驗中的重要性。具有意向性的身體積極地參與到了音樂審美對象的建構(gòu)中,并有著明確的目標和細膩的表現(xiàn)形式。在群體性的音樂審美活動中,主體間具有身體的共情能力。主體間音樂審美行為的協(xié)同性對審美信息的傳達及審美質(zhì)量會產(chǎn)生重要影響。音樂審美緣身性與審美對象的屬性及審美環(huán)境的類型有著密切關(guān)系,對象屬性和環(huán)境類型決定了審美緣身性的程度和樣式。
【作者單位】： 山西師范大學音樂學院;
【關(guān)鍵詞】： 身體化 音樂審美經(jīng)驗 身心二元論 身體意向性 審美緣身性 審美參與
【分類號】：J601
【正文快照】： 人們用身體來感知音樂廣泛存在于人類的音樂實踐活動中。然而長期以來,對這種現(xiàn)象的研究受到精神美學的嚴重遮蔽,音樂美學研究者難以正確看待身體在音樂審美經(jīng)驗中的重要作用。自2012年“廣州會議”(1)以來,“身體”成為學科基礎理論研究中的重要議題之一。身體化的音樂審美經(jīng)

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本文編號：845100