瑤族音樂(lè)《盤(pán)王歌》中的民間信仰活動(dòng)研究
發(fā)布時(shí)間:2022-12-09 22:14
少數(shù)民族音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,能體現(xiàn)各少數(shù)民族的民間信仰與文化活動(dòng),對(duì)研究少數(shù)民族音樂(lè)文化、提高民族認(rèn)同感等有十分重要的意義。論文以瑤族《盤(pán)王歌》為例,旨在通過(guò)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)民間信仰以及音樂(lè)文化的研究,來(lái)提高我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化的對(duì)外輸出效果,從而更好地繼承和弘揚(yáng)瑤族的社會(huì)文化。
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《盤(pán)王歌》中民間信仰的形成原因
二、《盤(pán)王歌》中民間信仰的特點(diǎn)
(一)功利性
(二)兼容性
(三)娛樂(lè)性
(四)多元性
三、瑤族《盤(pán)王歌》中民間信仰的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
(一)信仰內(nèi)容
1. 信仰盤(pán)王
2. 信仰自然
3. 信仰英雄
4. 信仰神靈
(二)表現(xiàn)形式
1. 還愿活動(dòng)
2. 祭祀活動(dòng)
3. 占卜活動(dòng)
4. 歌舞娛樂(lè)
四、結(jié)語(yǔ):
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]影視媒介視域下瑤族音樂(lè)文化創(chuàng)新途徑探析[J]. 李朋朋. 貴州民族研究. 2018(06)
[2]多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用研析[J]. 魏韶亮. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(12)
[3]復(fù)興還是衰退——少數(shù)民族音樂(lè)文化的當(dāng)代適應(yīng)與發(fā)展的思考[J]. 董光軍. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[4]中華民族音樂(lè)文化的國(guó)際傳播與推廣——傳播內(nèi)容的層次性、適應(yīng)性和“變”與“不變”[J]. 王耀華. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[5]湘西南地區(qū)少數(shù)民族新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)現(xiàn)狀探析——以隆回縣小沙江鎮(zhèn)虎形山瑤族自治鄉(xiāng)調(diào)查為例[J]. 周霞,白林曉. 商. 2013(20)
[6]對(duì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承的反思——“第三屆全國(guó)高等音樂(lè)藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承與學(xué)術(shù)研討會(huì)”主題發(fā)言[J]. 李松,樊祖蔭,張歡,蕭梅,謝嘉幸. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2013(01)
[7]旅游開(kāi)發(fā)對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的影響——以云南大理白族“繞三靈”節(jié)祭音樂(lè)文化為例[J]. 汪黎明. 民族藝術(shù)研究. 2011(02)
[8]試論中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與保護(hù)——以瑤族為例[J]. 黃玲. 黑龍江民族叢刊. 2008(04)
本文編號(hào):3715469
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【文章目錄】:
一、《盤(pán)王歌》中民間信仰的形成原因
二、《盤(pán)王歌》中民間信仰的特點(diǎn)
(一)功利性
(二)兼容性
(三)娛樂(lè)性
(四)多元性
三、瑤族《盤(pán)王歌》中民間信仰的內(nèi)容及表現(xiàn)形式
(一)信仰內(nèi)容
1. 信仰盤(pán)王
2. 信仰自然
3. 信仰英雄
4. 信仰神靈
(二)表現(xiàn)形式
1. 還愿活動(dòng)
2. 祭祀活動(dòng)
3. 占卜活動(dòng)
4. 歌舞娛樂(lè)
四、結(jié)語(yǔ):
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]影視媒介視域下瑤族音樂(lè)文化創(chuàng)新途徑探析[J]. 李朋朋. 貴州民族研究. 2018(06)
[2]多元文化音樂(lè)教育在民族音樂(lè)文化傳承中的作用研析[J]. 魏韶亮. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(12)
[3]復(fù)興還是衰退——少數(shù)民族音樂(lè)文化的當(dāng)代適應(yīng)與發(fā)展的思考[J]. 董光軍. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[4]中華民族音樂(lè)文化的國(guó)際傳播與推廣——傳播內(nèi)容的層次性、適應(yīng)性和“變”與“不變”[J]. 王耀華. 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[5]湘西南地區(qū)少數(shù)民族新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)現(xiàn)狀探析——以隆回縣小沙江鎮(zhèn)虎形山瑤族自治鄉(xiāng)調(diào)查為例[J]. 周霞,白林曉. 商. 2013(20)
[6]對(duì)中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承的反思——“第三屆全國(guó)高等音樂(lè)藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承與學(xué)術(shù)研討會(huì)”主題發(fā)言[J]. 李松,樊祖蔭,張歡,蕭梅,謝嘉幸. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2013(01)
[7]旅游開(kāi)發(fā)對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的影響——以云南大理白族“繞三靈”節(jié)祭音樂(lè)文化為例[J]. 汪黎明. 民族藝術(shù)研究. 2011(02)
[8]試論中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與保護(hù)——以瑤族為例[J]. 黃玲. 黑龍江民族叢刊. 2008(04)
本文編號(hào):3715469
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/yinlelunwen/3715469.html
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