20世紀初的音樂審美教育理念源于中、西方教育觀念的碰撞與融合,它一方面受到康德、席勒等西方美學(xué)家以及杜威等現(xiàn)代教育學(xué)家的影響,開始注重審美的價值、美育的獨立性,并提倡以兒童為中心的人本主義教育方式。另一方面,創(chuàng)新性地繼承中國傳統(tǒng)音樂教育觀中的社會功用性,把審美價值放于首位的同時,不忘強調(diào)通過審美教育完善個人的人格修養(yǎng),熏陶個人的品質(zhì)精神,無形中起到提升整體社會人員的素質(zhì)與精神面貌的作用,以實現(xiàn)“美”與“善”的融合與統(tǒng)一。結(jié)合學(xué)堂樂歌時期尤其是五四運動爆發(fā)之后的學(xué)校唱歌課程教材的審美建設(shè)和唱歌課程實踐帶來的審美教育作用可以發(fā)現(xiàn),20世紀初的中國學(xué)校音樂課程已初步平衡了審美與教育的比重關(guān)系,奠定了審美感受力、情感與精神、知識與技能三個音樂教學(xué)目標,初步形成一種新型的以人為本、以美為核心的音樂教育觀念,并在多個方面為當下的音樂審美教育理論與實踐奠定了基礎(chǔ),其包容性特質(zhì)和人本主義理念也為21世紀音樂審美教育觀吸收、借鑒多元音樂教育哲學(xué),并豐富自身內(nèi)涵提供了可能性。 

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
    一、選題依據(jù)
    二、目的與意義
    三、前人研究綜述
    四、研究思路與方法
    五、相關(guān)概念界定
第一章 中西觀念的碰撞與融合
    第一節(jié) 音樂審美教育的興起與發(fā)展
        一、清末民初:涓涓細流
        二、五四至抗戰(zhàn)前:浪潮迭起
    第二節(jié) 對席勒美育觀的借鑒
        一、確立美育的獨立地位
        二、注重人的主體性與完整性
        三、實現(xiàn)美與善的統(tǒng)一
    第三節(jié) 中國傳統(tǒng)樂教觀的更新
        一、延續(xù)音樂教育的社會功用
        二、改變音樂教育的目的
    第四節(jié) 音樂審美教育理論的形成
    小結(jié)
第二章 唱歌課程教材的審美建設(shè)
    第一節(jié) 學(xué)校唱歌課本的發(fā)展
        一、學(xué)堂樂歌時期——初創(chuàng)
        二、20年代以后——改進
    第二節(jié) 歌詞內(nèi)容中的美
        一、歌詞內(nèi)容的選擇
        二、歌詞內(nèi)容的創(chuàng)作
    第三節(jié) 曲調(diào)創(chuàng)作中的美
    第四節(jié) 詞、曲結(jié)合之美
    小結(jié)
第三章 唱歌課程的審美教育作用
    第一節(jié) 提高審美能力
        一、教育前提:配備專業(yè)師資
        二、審美基石:學(xué)習音樂知識與技能
        三、教育成果;開展學(xué)生歌詠活動
    第二節(jié) 豐富情感體驗
        一、體驗多種情感
        二、鍛煉綜合審美感覺
    第三節(jié) 陶冶高尚情操
        一、唱歌教材的影響
        二、演唱過程中的熏陶
    小結(jié)
第四章 音樂審美教育的價值與啟示
    第一節(jié) 以學(xué)生為本位
    第二節(jié) 奠定音樂教育的目標
        一、審美感受力
        二、情感與精神
        三、知識與技能
    第三節(jié) 局限性
        一、教學(xué)多樣性的喪失
        二、歐洲中心主義的形成
結(jié)語
參考文獻
作者簡介
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3676110