本文關(guān)鍵詞：陳勇鋼琴組曲《彝山鳳情畫》創(chuàng)作技法研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：云南,是以其美麗迷人的自然風(fēng)光和數(shù)不勝數(shù)的珍貴少數(shù)民族文化著稱的。豐厚的鄉(xiāng)土文化,一直以來也都被所謂的文人騷客所青睞,是他們精神慰藉的港灣,多彩多姿的透視著全球文化的底蘊(yùn)。這片神奇美麗的土地孕育了豐富的民族音樂文化,又自然形成其多元、寬容、兼收并蓄、色彩紛呈的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性,造就了許多優(yōu)秀的作曲家。而鋼琴組曲《彝山風(fēng)情畫》正是云南籍優(yōu)秀作曲家陳勇先生的一首具有彝族特色的鋼琴組曲作品。作曲家陳勇先生是中國(guó)著名的作曲家之一,迄今為止,他創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品,其中包括藝術(shù)歌曲、合唱曲、交響樂和小提琴等多種形式。并著有《和聲學(xué)基礎(chǔ)教程》、《心靈居住的地方》、《月光戀》、《情系紅土地》等,他的作品在全國(guó)各地頻繁演出與流傳,他也稱為當(dāng)今最具有代表性的優(yōu)秀作曲家之一�！兑蜕斤L(fēng)情畫》創(chuàng)作于1987年,作品共包含五個(gè)部分,分別是《對(duì)歌》、《馬車》、《火塘》、《篝火》、《跳腳》。五個(gè)部分分別描繪出云南祿勸彝族人民豐富多彩的生活,也體現(xiàn)出少數(shù)民族載歌載舞、淳樸善良的性格。該作品在創(chuàng)作中采用民間音樂素材,在此基礎(chǔ)上經(jīng)作曲家精心雕琢,而后形成了這樣一首民族氣息濃厚的彝家代表作。本論文主要從六個(gè)章節(jié)對(duì)陳勇鋼琴組曲進(jìn)行論述。第一章為緒論,旨在敘述本文的研究目的、意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析和文章研究?jī)?nèi)容的簡(jiǎn)要列舉;第二章為組曲及鋼琴組曲分類;第三章是作曲家及《彝山風(fēng)情畫》簡(jiǎn)介;第四章是《彝山風(fēng)情畫》結(jié)構(gòu)與旋律調(diào)式的分析,從作品曲式的整體布局,到對(duì)帶有民族性旋律調(diào)式的分析;第五章為《彝山風(fēng)情畫》的和聲與調(diào)性關(guān)系技法分析,從和聲材料、和聲材料運(yùn)用和《彝山風(fēng)情畫》調(diào)性關(guān)系運(yùn)用的技法特征入手對(duì)作品進(jìn)行分析。最后一章是由《彝山風(fēng)情畫》引發(fā)的對(duì)民族音樂的思考,對(duì)民族音樂的運(yùn)用及民族音樂的未來在創(chuàng)作中的重要性進(jìn)行分析。陳勇先生的音樂作品之所以能夠得到音樂界和大眾的認(rèn)可,是因?yàn)殛愑孪壬浞滞诰蛎褡逡魳返木A,汲取新鮮現(xiàn)代的音樂元素,與西方音樂創(chuàng)作理念進(jìn)行融合創(chuàng)新,塑造了彝族音樂的新形象。筆者對(duì)此作品主要從作曲技術(shù)理論的角度進(jìn)行有序、系統(tǒng)地分析,立足于創(chuàng)作技法,從作曲技術(shù)理論專業(yè)的角度對(duì)其曲式、和聲、調(diào)式調(diào)性、音樂風(fēng)格特征等方面進(jìn)行淺要分析,對(duì)于情感與演奏方面的問題不做贅述。
【關(guān)鍵詞】：《彝山風(fēng)情畫》 陳勇 創(chuàng)作技法
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J624.1
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 第一章 緒論10-15
• 第一節(jié) 研究目的和意義10-12
• 一、研究目的10-11
• 二、研究意義11-12
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述和研究?jī)?nèi)容12-15
• 一、文獻(xiàn)綜述12-13
• 二、研究?jī)?nèi)容13-15
• 第二章 組曲及鋼琴組曲分類15-18
• 第一節(jié) 組曲15-16
• 第二節(jié) 鋼琴組曲分類16-18
• 一、新組曲的分類16-17
• 二、中國(guó)鋼琴組曲的分類17-18
• 第三章 作曲家及作品簡(jiǎn)介18-25
• 第一節(jié) 作曲家陳勇簡(jiǎn)介18-19
• 第二節(jié) 彝族及彝族音樂文化簡(jiǎn)介19-23
• 一、彝族19-20
• 二、彝族音樂文化20-23
• 第三節(jié)《彝山風(fēng)情畫》簡(jiǎn)介23-25
• 第四章 《彝山風(fēng)情畫》結(jié)構(gòu)與旋律調(diào)式的分析25-51
• 第一節(jié) 《彝山風(fēng)情畫》曲式結(jié)構(gòu)分析25-43
• 一、對(duì)歌25-28
• 二、馬車28-31
• 三、火塘31-35
• 四、篝火35-39
• 五、跳腳39-43
• 第二節(jié) 旋律的民族性分析43-48
• 一、影響旋律風(fēng)格差異的因素43-44
• 二、民族性旋律在《彝山風(fēng)情畫》中的引用44-48
• 第三節(jié) 調(diào)式的民族性分析48-51
• 第五章 《彝山風(fēng)情畫》和聲與調(diào)性關(guān)系技法分析51-70
• 第一節(jié) 和聲材料的技法特征51-55
• 一、那不勒斯和弦51-52
• 二、重屬和弦的使用52-53
• 三、復(fù)合和弦的使用53-55
• 第二節(jié) 和聲材料關(guān)系運(yùn)用的技法特征55-62
• 一、四、五度關(guān)系的和弦的運(yùn)用56-57
• 二、二度關(guān)系的和聲進(jìn)行57-59
• 三、持續(xù)音的運(yùn)用59-62
• 第三節(jié) 《彝山風(fēng)情畫》調(diào)性關(guān)系運(yùn)用的技法特征62-70
• 一、調(diào)性的整體布局63
• 二、調(diào)性轉(zhuǎn)換手法63-70
• 第六章 由《彝山風(fēng)情畫》引發(fā)的對(duì)民族音樂的思考70-73
• 第一節(jié) 學(xué)習(xí)民族音樂文化的重要性70-71
• 第二節(jié) 民族音樂在當(dāng)代創(chuàng)作中的意義71-73
• 結(jié)語73-75
• 參考文獻(xiàn)75-77
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果77-78
• 致謝78

【共引文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：陳勇鋼琴組曲《彝山鳳情畫》創(chuàng)作技法研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：350645