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族群·區(qū)域·國(guó)家——彝、哈、傣、苗雜居區(qū)節(jié)慶儀式音樂中的三重文化認(rèn)同

發(fā)布時(shí)間:2021-10-28 22:55
  多族群雜居區(qū)節(jié)慶儀式音樂是用以標(biāo)識(shí)族群身份和邊界的重要符號(hào),主要呈現(xiàn)出族群、區(qū)域、國(guó)家三重文化認(rèn)同。族群認(rèn)同(Ethnic identity)主要由祖先信仰及原始敘事派生出的賦有根基性情感的節(jié)慶儀式音樂組成,特點(diǎn)是原生性、非理性與下意識(shí)性,表現(xiàn)為以原始古歌為核心,以本族群音樂與舞蹈為語(yǔ)言描述族群內(nèi)部特定的生活場(chǎng)景,其功能在于標(biāo)識(shí)族群邊界,即穩(wěn)固族群內(nèi)部身份認(rèn)同;區(qū)域認(rèn)同(Regional identity)由地方行政組織以驅(qū)動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展為目的而使用的節(jié)慶儀式音樂組成,其特點(diǎn)為場(chǎng)景性、利同性、理性和不穩(wěn)定性;國(guó)家認(rèn)同(National identity)表現(xiàn)在國(guó)家(國(guó)際)節(jié)日慶典儀式音樂中,特點(diǎn)是政治性、理性與建構(gòu)性,表現(xiàn)為政府主流媒體輸導(dǎo)下歌、舞、樂的介入,以及國(guó)家話語(yǔ)體系主導(dǎo)下族群音樂的改造和征用。云南玉溪元江彝、哈、傣、苗等族群雜居區(qū)的節(jié)慶儀式音樂中,上述三重文化認(rèn)同清晰可見,三者之間既有微觀上的相互博弈,又在國(guó)家"一體多元"宏觀政策驅(qū)動(dòng)下整體趨同,且相互交叉、各有滲透,呈網(wǎng)絡(luò)交織狀。 

【文章來(lái)源】:中國(guó)音樂. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)

【文章目錄】:
引言
一、多族群雜居區(qū)節(jié)慶儀式音樂概況
二、族群認(rèn)同
三、區(qū)域認(rèn)同
四、國(guó)家認(rèn)同
五、三重認(rèn)同之關(guān)系
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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本文編號(hào):3463466

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