發(fā)布時間：2021-08-20 19:41

　　朱里奧·卡契尼（Giulio Caccini.1551—1618年）是文藝復興晚期和巴洛克早期的意大利作曲家、意大利古典藝術(shù)歌曲的創(chuàng)始人,創(chuàng)作發(fā)行《新音樂》聲樂曲集。而且他還是歌劇和美聲唱法的創(chuàng)始人之一,美聲唱法初期有影響的聲樂教育家,對于聲樂有著深刻的造詣,為歌劇這一體裁的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),他在《新音樂》序言中最早提出了一種科學的、系統(tǒng)的聲樂理論。本文挑選卡契尼《圣母頌》這首作品,分析比較三位男高音歌唱家波切利、維托里奧、楊陽的不同演唱版本。從他們演唱的速度、呼吸控制、聲音強弱、聲音色彩、情感處理等方面發(fā)掘演唱的共性和個性差異,并加以分析這種差異與作品演唱的二度創(chuàng)作關(guān)系。在此分析比較的基礎(chǔ)上,結(jié)合本人的專業(yè)特點,從而更好的提高自身的演唱與教學。 

【文章來源】：武漢音樂學院湖北省

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

波切利演唱版本

22是雙音節(jié)詞[a:ve],它的重讀音節(jié)在第一個音節(jié)[a]上，“Maria”是多音節(jié)詞[ma-ri-a]，它的重讀音節(jié)在倒數(shù)第二個音節(jié)[ri]上。三位歌唱家出生在不同的地域，多多少少會有些許文化差異。但在演唱這首《圣母頌》時，歌唱語言邏輯的表達并沒有差異，將歌唱語言規(guī)律與音樂思想統(tǒng)一。正如俄國著名男低音歌唱家夏里亞賓所說的：“音樂于詞的統(tǒng)一，應該作為表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)形象的重要方法�！�2正確的語言邏輯，使三位歌唱家所演唱的句子有一個共同的演唱規(guī)律，在每一個樂句結(jié)束演唱前出現(xiàn)語句漸弱的演唱處理。這是語言邏輯的表達需要，也是音樂中句子美感表達的需要，使他們的演唱達到以聲傳情，聲情并茂的藝術(shù)效果。一、A段中第一句三個演唱版本比較。圖1波切利演唱版本圖2維托里奧演唱版本2肖偉.淺談語言在歌唱中的地位[J].藝術(shù)研究,2005-06-25

23圖3楊陽演唱版本由以上圖1、圖2、圖3黑色陰影所示，三個版本在演唱第一樂句時，存在相同的力度變化趨勢,。三個版本的第一個樂句演唱起音，由最弱的力度狀態(tài)向前漸強發(fā)展，樂句在中間力度陰影達最強，在樂句的末尾力度減弱。由“弱—強—弱”的句子貫穿整首作品的演唱。特別是第一個樂句a元音的弱音演唱，三位歌唱家都采用混入假聲的發(fā)聲狀態(tài)。朦朧的聲音使樂句充滿了真摯的、深沉的情感。這也充分說明這個歌唱家們演唱這首作品的規(guī)律特點。第三節(jié)三位歌唱演唱個性分析一、再現(xiàn)段中二度創(chuàng)作處理比較

【參考文獻】：
期刊論文
[1]意大利作曲家卡契尼聲樂作品《新音樂》的演唱技巧探究[J]. 胡珅.  樂府新聲(沈陽音樂學院學報). 2018(02)
[2]芻議卡契尼之《圣母頌》[J]. 于佳佳.  知音勵志. 2016(21)
[3]卡契尼《圣母頌》的藝術(shù)特點和演唱分析[J]. 刁刻.  大眾文藝. 2015(16)
[4]卡契尼與他的“新音樂”[J]. 王志鵬.  藝術(shù)教育. 2015(03)
[5]卡契尼《圣母頌》（Ave Maria）的聲樂教學探討[J]. 王茁.  音樂時空. 2014(08)
[6]宗教題材聲樂作品在歐洲傳統(tǒng)聲樂文化中的歷史地位[J]. 王冬弘.  大舞臺. 2012(09)
[7]二度創(chuàng)作的多重含義:對音樂表演實踐的再思考[J]. 葉文輝.  浙江藝術(shù)職業(yè)學院學報. 2010(02)
[8]《新音樂》序言[J]. 朱利奧·卡契尼,賈棣然.  音樂研究. 2010(02)
[9]音樂表演的本質(zhì)在于“二度創(chuàng)造”嗎?——對音樂表演藝術(shù)理論中的一點反思[J]. 吳慧娟.  人民音樂. 2009(01)
[10]從接受美學視角審視音樂的再創(chuàng)造活動[J]. 李首明.  藝術(shù)百家. 2007(02)

碩士論文
[1]四首〈圣母頌〉的對比分析及教學意義[D]. 王秋紫.武漢音樂學院 2018
[2]藝術(shù)歌曲“圣母頌”在聲樂教學中的應用探究[D]. 洪筱.江南大學 2016
[3]藝術(shù)歌曲《圣母頌》的風格與演唱特點分析[D]. 馬伊莎.東北師范大學 2011



本文編號：3354112