盛唐樂(lè)舞藝術(shù)的繁榮發(fā)展形成了盛唐時(shí)期特有的審美樣式。唐代墓葬樂(lè)舞壁畫(huà)作為一種審美樣式,不僅是墓主人生前身份地位的象征,還是對(duì)唐代音樂(lè)文化生活、美學(xué)思想等內(nèi)容的表述。2014年,在西安市長(zhǎng)安區(qū)韓休及其夫人柳氏的合葬墓被發(fā)掘。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)韓休墓樂(lè)舞壁畫(huà)相對(duì)完整、壁畫(huà)所繪樂(lè)器種類(lèi)豐富,為研究提供了大量的信息。本文基于對(duì)韓休墓樂(lè)舞壁畫(huà)中的樂(lè)器、樂(lè)舞編制的審美樣式的考辨,并嘗試從符號(hào)學(xué)的視閾分析韓休墓樂(lè)舞編制的象征意義,以此反映出盛唐士人階層的音樂(lè)生活、審美特征及思想內(nèi)容。文章總共分為五個(gè)部分:第一部分,選題緣由及意義;選題研究的歷史與現(xiàn)狀;本文擬解決的問(wèn)題、研究思路與方法。第二部分,韓休及其墓葬壁畫(huà)概況。其中第一節(jié)韓休其人其著,第二節(jié)韓休墓葬基本概況（說(shuō)明韓休墓出土、發(fā)掘及搬遷工作情況并闡述韓休墓壁畫(huà)基本概況）。第三部分,韓休墓及同時(shí)期相關(guān)樂(lè)舞壁畫(huà)。第一節(jié)包括樂(lè)舞壁畫(huà)中樂(lè)舞伎及其使用的樂(lè)器兩個(gè)方面,主要考究樂(lè)舞種類(lèi)、樂(lè)器形制與個(gè)別有爭(zhēng)議的樂(lè)舞伎形象。第二節(jié)從韓休墓樂(lè)舞壁畫(huà)的樂(lè)舞編制及樂(lè)隊(duì)排列進(jìn)行探討,再對(duì)比同時(shí)期相關(guān)樂(lè)舞壁畫(huà)的樂(lè)舞編制等內(nèi)容,表現(xiàn)出初唐至盛唐時(shí)期樂(lè)舞壁畫(huà)中樂(lè)舞編制、樂(lè)隊(duì)排列的特征... 

【文章來(lái)源】：西安音樂(lè)學(xué)院陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

-1韓休墓東壁《樂(lè)舞圖》(圖片來(lái)源：劉呆運(yùn)、程旭等.西安郭莊唐代韓休墓發(fā)掘[J]16頁(yè)，文物,2019年第1期

，有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的弓形梁，在弓形梁的下端部位上有一共鳴箱，上蒙有皮膜，琴弦從共鳴箱木質(zhì)底部引出，連接到與皮膜接觸的木馬子上，每一根弦的另一端與弓形梁上的調(diào)音鈕(古人稱(chēng)“軫”)相接。琴弦數(shù)目較少，通常少于十根。角形箜篌，有一個(gè)長(zhǎng)而大的共鳴箱，與較為平直的梁之間構(gòu)成一個(gè)直角，琴弦數(shù)目通常為二十三根左右，音域較廣。參見(jiàn)賀志凌.新疆出土箜篌的音樂(lè)考古學(xué)研究[J]8頁(yè)，中國(guó)藝術(shù)研究院，2005年5月1日。圖2-1-3修復(fù)女樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：陜歷博和省考古院聯(lián)合組隊(duì)臨摹小組)圖2-1-4男樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：同圖2-1-3)圖2-1-2女樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：同圖2-1-1)圖2-1-5男樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：冀東山.神韻與輝·唐墓壁畫(huà)卷，170頁(yè))

箜篌不同的依據(jù)①參見(jiàn)周偉洲.新出土中古有關(guān)胡族文物研究[M]295頁(yè)，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016年12月。②弓形箜篌，有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的弓形梁，在弓形梁的下端部位上有一共鳴箱，上蒙有皮膜，琴弦從共鳴箱木質(zhì)底部引出，連接到與皮膜接觸的木馬子上，每一根弦的另一端與弓形梁上的調(diào)音鈕(古人稱(chēng)“軫”)相接。琴弦數(shù)目較少，通常少于十根。角形箜篌，有一個(gè)長(zhǎng)而大的共鳴箱，與較為平直的梁之間構(gòu)成一個(gè)直角，琴弦數(shù)目通常為二十三根左右，音域較廣。參見(jiàn)賀志凌.新疆出土箜篌的音樂(lè)考古學(xué)研究[J]8頁(yè)，中國(guó)藝術(shù)研究院，2005年5月1日。圖2-1-3修復(fù)女樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：陜歷博和省考古院聯(lián)合組隊(duì)臨摹小組)圖2-1-4男樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：同圖2-1-3)圖2-1-2女樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：同圖2-1-1)圖2-1-5男樂(lè)伎箜篌(圖片來(lái)源：冀東山.神韻與輝·唐墓壁畫(huà)卷，170頁(yè))

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]唐墓壁畫(huà)中周邊民族文化因素及其反映的民族關(guān)系[D]. 程旭.蘭州大學(xué) 2012
[3]唐代宮廷樂(lè)器組合研究[D]. 劉洋.中國(guó)藝術(shù)研究院 2008
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碩士論文
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[2]敦煌壁畫(huà)樂(lè)舞文化研究[D]. 胡舒.江西師范大學(xué) 2018
[3]南北朝至初唐胡樂(lè)入華初探[D]. 張鈺.山西大學(xué) 2017
[4]敦煌莫高窟壁畫(huà)中的箜篌圖像解析[D]. 杜美卉.西安音樂(lè)學(xué)院 2017
[5]唐墓出土樂(lè)舞圖的考古學(xué)研究[D]. 孫亞青.河北師范大學(xué) 2017
[6]唐長(zhǎng)安地區(qū)墓葬樂(lè)舞圖圖像研究[D]. 石慧萌.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2017
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[8]唐代樂(lè)舞機(jī)構(gòu)及其舞人研究[D]. 王楚蒙.中國(guó)藝術(shù)研究院 2016
[9]西域音樂(lè)對(duì)絲綢之路文化的影響[D]. 姜珊.牡丹江師范學(xué)院 2016
[10]河南石窟造像中的吹管樂(lè)器考辨[D]. 王姣姣.上海師范大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3071365