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巴音與巴人的關系

發(fā)布時間:2021-01-26 20:29
  本文先將"La—Do—Mi"三音列腔式結(jié)構(gòu)及其曲折跳進旋法特征綜合界定為巴音,后運用列表統(tǒng)計法總結(jié)巴音民歌在重慶各區(qū)域的分布數(shù)量與形態(tài)現(xiàn)狀,并結(jié)合相關歷史文化背景的分析闡述巴音現(xiàn)狀產(chǎn)生的緣由,初步認為巴音在重慶的分布區(qū)域與古代巴人的遷徙軌跡存在對應關系,以此證明巴音很可能是巴人音樂之遺響,從音樂學角度為巴人歷史源流提供新的認識觀點。 

【文章來源】:四川戲劇. 2020,(07)北大核心

【文章頁數(shù)】:4 頁

【文章目錄】:
一、巴音民歌形態(tài)特征
二、巴音民歌分布區(qū)域與各區(qū)域的旋律形態(tài)
三、相關文化背景
結(jié)語


【參考文獻】:
期刊論文
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[2]先秦巴文化與巴楚文化的形成[J]. 段渝.  華中師范大學學報(人文社會科學版). 2004(06)
[3]試論巴人對烏江流域的開發(fā)[J]. 曾超.  涪陵師范學院學報. 2004(01)
[4]土家族族源論析[J]. 顏勇.  貴州民族研究. 1993(03)
[5]涪陵小田溪戰(zhàn)國墓及所見之巴、楚、秦關系諸問題[J]. 段渝,譚曉鐘.  四川文物. 1991(02)
[6]古代巴人的起源及其與蜀人、僚人的關系[J]. 張勛燎.  南方民族考古. 1987(00)
[7]裕固族西部民歌與有關民歌之比較研究[J]. 杜亞雄.  中國音樂. 1982(04)



本文編號:3001767

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