【摘要】：鼓吹樂在河南省已有悠久的歷史,在經(jīng)歷過歷代的傳承發(fā)展與創(chuàng)新之后,在演奏形式和規(guī)模方面也有很大的變化。北宋時期,金人入侵中原,把嗩吶傳入了中原,嗩吶在后來的鼓吹樂中逐漸發(fā)展為主奏樂器。到了明、清時期,嗩吶廣泛應(yīng)用于民俗活動中。杞縣嗩吶班兒主承中原文化,樂器使用和樂隊編制基本上承襲了河南鼓吹樂。本文將以開封杞縣地區(qū)嗩吶班在婚禮儀式中的音樂事項為出發(fā)點,以實際的田野采風(fēng)為基礎(chǔ),對當?shù)鼗槎Y禮俗,以及婚禮禮俗儀式用樂流程加以還原再現(xiàn),同時也會做一些這方面的理論研究,目的是希望在整體上能夠呈現(xiàn)出當?shù)鼗槎Y禮俗儀式音樂全部面貌,并且對儀式過程中的鼓吹樂,展開詳細音樂形態(tài)分析。本文分四個章節(jié)進行論述。第一章引言。通過對關(guān)于婚喪儀式音樂相關(guān)的書籍、期刊、論文和影像資料的收集和整理,在了解本課題的研究歷史、研究的現(xiàn)狀以及研究成果基礎(chǔ)上,進而闡述本論文選題的理論依據(jù)與現(xiàn)實意義、研究的主要內(nèi)容與目的。第二章是對杞縣地區(qū)婚禮禮俗音樂生存背景的的詳細介紹。得知民族音樂學(xué)的直接研究對象就是生存于民間、社會中的音樂,這一章主要是研究的基礎(chǔ)工作:給予特定地區(qū)、人群生態(tài)環(huán)境的梳理了解,繼而對婚喪儀式音樂在總體特征上有種宏觀的把握。第三章是關(guān)于杞縣民間婚禮禮俗儀式的個案調(diào)查與實錄,通過田野調(diào)查,總結(jié)杞縣民間婚禮禮俗儀式的整個流程,陳述伴隨著儀程中鼓吹樂的基本使用情況。通過對杞縣地區(qū)民間婚禮禮俗儀式以及儀式用樂的具體流程做詳細介紹,進而分析儀式用樂的特征。所以雖然研究的焦點是婚禮儀式中的音樂,但是對于音樂的運用場合的了解也是十分有必要的。第四章對杞縣婚禮禮俗音樂的形態(tài)分析。這章主要對婚禮儀式過程中音樂表演者和儀式音聲做詳細的闡述。最后概括總結(jié)儀式音樂表演者的現(xiàn)狀:當代嗩吶班的現(xiàn)狀、發(fā)展與傳承情況;詳細描述了儀式音聲的器樂樂曲及音樂特點,提出中國傳統(tǒng)音樂將會面臨什么樣的發(fā)展問題。
【圖文】：

圖 2-1 杞縣地理區(qū)位圖博大精深，不僅海納百川，還更是具有獨特的個人魅力。開封市杞縣地區(qū)在文化總特征上繼承著中原文化的基儒家思想的發(fā)源地，長期受其禮樂制度的統(tǒng)治，重視家耕文化為主要色彩，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的增長，聚村而居的行為會的和諧穩(wěn)定是人類傳統(tǒng)文化思想得以延續(xù)下去的重特的區(qū)域魅力使得這一地區(qū)從古至今都還延續(xù)著海納百保守性。交通便利，文化積淀深厚，經(jīng)濟發(fā)達，人民生活水平提道德，吸引了不少外來優(yōu)秀經(jīng)商者的目光，，不光促進了這整個地區(qū)的區(qū)域文化發(fā)展做出了不可言說的貢獻。光輝燦爛的歷史，在這里地區(qū)得到了淋漓精致的展現(xiàn)。

祝壽禮的鼓樂迎客
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：J607

【參考文獻】

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本文編號：2568295