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“禮失而求諸野”學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的當(dāng)代延伸

發(fā)布時(shí)間:2018-04-08 14:01

  本文選題:禮失而求諸野 切入點(diǎn):學(xué)術(shù)傳統(tǒng) 出處:《中國(guó)音樂學(xué)》2017年01期


【摘要】:當(dāng)代"歷史的民族音樂學(xué)"研究者提出"由‘歷史’伸向‘田野’";"從‘田野’探向‘歷史’"理論命題,這是對(duì)"禮失而求諸野"學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的認(rèn)知和繼承。出于當(dāng)代文化闡釋的需要,"由‘歷史’伸向‘田野’"應(yīng)體現(xiàn)尋求多重證據(jù)方法論的時(shí)代光彩;而"從‘田野’探向‘歷史’"則要求得多重證據(jù)之間的有機(jī)聯(lián)系,從而達(dá)到"立體釋古"的研究境界。
[Abstract]:The theory of "extending from 'history' to 'field'" and "exploring from 'field' to 'history'" is a cognitive and inheritance of the academic tradition of "courteous loss".For the needs of contemporary cultural interpretation, "extending from 'history' to 'field' should reflect the brilliance of seeking the methodology of multiple evidences, while" exploring from 'field' to 'history' requires the organic connection between many evidences.In order to achieve the "three-dimensional interpretation of ancient times" research realm.
【作者單位】: 天津音樂學(xué)院;
【分類號(hào)】:J607

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本文編號(hào):1721924

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