本文關(guān)鍵詞：歷史轉(zhuǎn)折中的禮樂(lè)觀——以王光祈與青主儒家禮樂(lè)觀的比較為例　出處：《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》2016年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在儒學(xué)再度成為顯學(xué)的當(dāng)下,如何認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)儒家禮樂(lè)觀成為學(xué)界必須冷靜思考的學(xué)術(shù)問(wèn)題。儒學(xué)的冷熱興衰往往成為歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的文化標(biāo)志。回顧"五四"新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期音樂(lè)學(xué)人面對(duì)儒家禮樂(lè)觀的分歧與對(duì)立,可為今日如何重估禮樂(lè)文化及其價(jià)值提供歷史的借鑒,青主與王光祈關(guān)于儒家禮樂(lè)思想的截然不同的歷史評(píng)判即是一例。中國(guó)音樂(lè)文化價(jià)值觀的塑造,應(yīng)在歷史的揚(yáng)棄和人與音樂(lè)的不斷解放中發(fā)展。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;棗莊學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院;
【分類號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 從辛亥時(shí)期開(kāi)始批判儒學(xué)到袁世凱尊孔讀經(jīng),從“五四”時(shí)期批判傳統(tǒng)派和文化守成派關(guān)于儒家文化的對(duì)壘與較量到抗戰(zhàn)時(shí)期禮樂(lè)館的設(shè)立,從“文革”中“批林批孔”運(yùn)動(dòng)以全民大批判方式將孔子與儒學(xué)唾棄如垃圾的“文化革命”行為再到新世紀(jì)以來(lái)借助“和諧社會(huì)”理想高調(diào)入世的新儒

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本文編號(hào)：1320737