本文關(guān)鍵詞：音心論——中國(guó)古代樂論的軸心

  更多相關(guān)文章： 音心論 儒家樂論 道家樂論

【摘要】：中國(guó)古代樂論既不屬于西方音樂美學(xué)中的形式論,也不屬于情感論。就其樂論的總體指向來(lái)看,都與"心"論緊緊聯(lián)系在一起,可以說(shuō)中國(guó)古代樂論是圍繞著音樂與心展開的樂論。音樂以心為本體,與心不可須臾分離。音心論形成于先秦,成熟于漢魏并一直影響至明清,是中國(guó)古代樂論中最核心的內(nèi)容。
【作者單位】： 南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 音心論 儒家樂論 道家樂論
【基金】：江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《中國(guó)古代樂論中的情感論研究》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2016SJD760078)階段性成果
【分類號(hào)】：J602
【正文快照】： 音樂與心的關(guān)系一直以來(lái)討論較多,學(xué)界也曾經(jīng)有過(guò)一次激烈的爭(zhēng)論,主要以李曙明、蔡仲德、牛龍菲三人為代表。其爭(zhēng)論的核心內(nèi)容是“音心是否可以對(duì)映”,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是音樂作品的存在方式,并非討論傳統(tǒng)音心思想與傳統(tǒng)音樂之間的聯(lián)系。 以李曙明先生在1984年《人民音樂》上發(fā)表《

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 官性根;;談先秦樂論思想的現(xiàn)代意義[J];成都師專學(xué)報(bào);1993年02期

2 胡山林;;老莊樂論的終極關(guān)懷精神[J];中國(guó)音樂學(xué);2008年01期

3 孫旭輝;;神性祛昧與理性皈依——由中國(guó)傳統(tǒng)樂論看音樂社會(huì)身份的流變[J];西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

4 史美珩;;傳統(tǒng)“樂論”的以樂致和思想[J];浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

5 張?jiān)?;《齊都樂論》出版發(fā)行[J];管子學(xué)刊;2009年02期

6 韓偉;;變而不移:金代樂論思想探析——兼及金樂論與宋樂論之關(guān)系[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

7 軒小楊;;中國(guó)樂論中情的本體論[J];文藝爭(zhēng)鳴;2013年06期

8 許海;嵇康的樂論思想來(lái)源及其與魏晉玄學(xué)的關(guān)系[J];青海社會(huì)科學(xué);2004年01期

9 李志超;;儒學(xué)樂論及美育思想[J];教育與現(xiàn)代化;2006年04期

10 黃肖嘉;;場(chǎng)域視野中的樂論自覺[J];樂府新聲(沈陽(yáng)音樂學(xué)院學(xué)報(bào));2010年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 吾淳;;略論中國(guó)古典樂論中諧和審美思想的生成[A];儒家文化與和諧社會(huì)——紀(jì)念孔子誕辰2556周年學(xué)術(shù)研討會(huì)文集[C];2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 李慧子;樂與道:荀子樂論研究[D];山東大學(xué);2015年

2 徐海東;音心論[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2015年

3 韓偉;宋代樂論研究[D];南京大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 杜萍;現(xiàn)代化中歷史悲樂論論爭(zhēng)及其啟示[D];華南師范大學(xué);2002年

2 郭楠;論先秦樂論與詩(shī)論的同構(gòu)與分化[D];中南民族大學(xué);2010年

3 石超;早期儒家樂論中的哲學(xué)思想[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

4 張紅梅;荀子“樂論”美學(xué)思想研究[D];河北師范大學(xué);2012年

5 李強(qiáng);《論語(yǔ)》“樂”辨及其管理思想研究[D];青島大學(xué);2004年

，

本文編號(hào)：1122123