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文化政治話語中的民間藝術(shù)——以王文坤的皮影藝術(shù)與人生為例

發(fā)布時間:2017-07-18 08:09

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【摘要】:川北皮影大師王文坤的藝術(shù)人生,充滿著其個人的熱誠與追求,有低潮,更有輝煌,是文化,更是政治。從民國時期被完全忽視到新中國成立后的被改造,再到改革開放后被政治認可與推進發(fā)展,王文坤的皮影藝術(shù)經(jīng)歷實際上就是一部文化政治的發(fā)展史,是一個時代的縮影,對于深刻認識民間文化與政治、國家與民間社會的互動關(guān)系具有重要意義。
【作者單位】: 成都博物院、中國皮影博物館;
【關(guān)鍵詞】王文坤 皮影 民間藝術(shù)
【基金】:四川省教育廳人文社會科學項目“四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與非遺保護的互動機制及實踐路徑研究” 國家文物局“成都-中國皮影博物館館藏皮影文物的保護研究”項目部分研究成果,項目編號分別為13SB0212和2007176-12/25
【分類號】:J827
【正文快照】: 對于經(jīng)濟與政治問題的高度重視,使傳統(tǒng)馬克思主義或多或少地忽視了文化的意義。葛蘭西在總結(jié)工人運動經(jīng)驗教訓的時候,發(fā)現(xiàn)了這一重要問題,并推導出了影響深遠的“文化霸權(quán)”理論。對于文化的意義思考,也就越來越深刻地政治化,文化開始具有強烈的自主性,并被視為“階級政治”斗

【相似文獻】

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3 左蒙;常德皮影藝術(shù)融入小學美術(shù)課堂研究[D];湖南科技大學;2015年

4 何卉;論皮影藝術(shù)的繼承與發(fā)展[D];西安美術(shù)學院;2016年

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6 朱葉蓉;“影”與“動”[D];湖南師范大學;2009年

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10 吳瓊;我國傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與動畫的結(jié)合[D];哈爾濱理工大學;2011年

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