本文關(guān)鍵詞：迷失與悖離:對(duì)中國語境下“鈴木訓(xùn)練法”接受向度的反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：鈴木忠志"足的文法"在提示演員"懸置"一切關(guān)于"足"本身的以及與"足"相關(guān)的前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)演員對(duì)"足"部可能的表現(xiàn)性加以關(guān)注。"足的文法"之所以能夠贏得歐美戲劇界同仁的認(rèn)同與接受最重要的原因乃是它迎合了上世紀(jì)70年代西方戲劇集體"向東看"的戲劇美學(xué)趨向。鈴木忠志演員訓(xùn)練法尚未涉及到戲劇創(chuàng)作的核心問題,也即舞臺(tái)審美形式因的創(chuàng)造問題。中國傳統(tǒng)戲曲程式訓(xùn)練使演員擁有將其所要飾演的某種類型化的人物"加以復(fù)雜化的程式組合、化合,并加以充分形式化、審美化的表現(xiàn)"的能力。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 足的文法 西方戲劇向東看 四功五法
【分類號(hào)】：J812
【正文快照】： 2014年5月,鈴木忠志赴滬為上海戲劇學(xué)院的師生排演了音樂劇《辛德蕊拉》。雖然此部作品在公演之前因貼上“國際戲劇大師鈴木忠志親自為中國演員打造的音樂喜劇”的標(biāo)簽而極受研究者及戲劇表演專業(yè)學(xué)習(xí)者的期待,但是它一經(jīng)面世,其藝術(shù)價(jià)值卻立刻被諸多觀眾所質(zhì)疑。有評(píng)論者毫不

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  本文關(guān)鍵詞：迷失與悖離:對(duì)中國語境下“鈴木訓(xùn)練法”接受向度的反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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