本文關鍵詞：昆劇凈角藝術研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：昆曲被稱為中國戲曲之母，其角色行當體系完整，五大行當之下，又細分為“二十腳色”。縱觀這些角色行當，昆劇凈角的研究始終被邊緣化，歷史文獻資料和專門性的研究甚少，對凈角的研究僅停留在凈角起源說和階段性凈角角色研究兩方面，，因此本文以昆劇凈角為研究對象，從宏觀角度對凈角發(fā)展與演變進行概括，分析整理凈角從起源雛形到昆劇凈角的發(fā)展之路。通過整理凈角發(fā)展歷程，對凈丑分化做專門探究。并以舞臺為背景，對昆劇凈角的舞臺藝術進行整體研究，從科介、賓白、唱腔、唱詞、臉譜等方面分析其藝術特征。并針對昆劇凈角中特殊的“白面”家門，做專門的考察。此外，本文對《昆曲集凈》這本專門梳理昆劇凈角的集成著作做專門考究。通過研究得出結(jié)論，凈角在從凈角雛形發(fā)展到昆劇，從“插科打諢”到“正劇演出”，經(jīng)過細化之后，才演化成今天昆劇上的凈角角色行當，其豐富獨特的舞臺表演，使其在昆劇舞臺經(jīng)演不衰，為昆劇舞臺呈現(xiàn)出獨具一格的藝術魅力。
【關鍵詞】：昆劇凈角 凈丑分化 昆凈藝術
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J82
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-11
• 第一章 凈角的形成與發(fā)展演變11-29
• 第一節(jié) 源“凈”：凈腳得名小考11-15
• 第二節(jié) 凈角的雛形與初期演變——從“參軍”到“副凈”15-19
• 一、 參軍戲中的參軍與后世戲曲之凈15-16
• 二、 宋金雜劇中的副凈16-19
• 第三節(jié) 凈角的中期演變——北雜劇與南戲中的凈角19-24
• 一、 元雜劇中的凈角19-21
• 二、 凈角在南戲中的演變21-22
• 三、 元雜劇與南戲的凈角比較22-24
• 第四節(jié) 凈角的后期演變——弋陽腔與昆劇中的凈角24-29
• 一、 弋陽腔中的凈角24-25
• 二、 昆劇中凈角的細化25-29
• 第二章 昆劇舞臺上的凈角藝術29-55
• 第一節(jié) 昆劇的家門與昆劇凈角29-32
• 一、 家門概述29-31
• 二、 后世昆劇凈角的具體門類31-32
• 第二節(jié) 昆劇舞臺上凈角的科諢藝術32-42
• 一、 昆劇凈角的科諢藝術32-33
• 二、 以《天下樂·嫁妹》《虎囊彈·山門》為例談凈角科介藝術33-38
• 三、 以《虎囊彈·山門》《八義記·鬧朝》為例談凈角賓白藝術38-42
• 第三節(jié) 昆劇舞臺上凈角的唱腔唱詞藝術42-46
• 一、 昆劇凈角的唱腔藝術42-44
• 二、 以《三國志·刀會》《千金記·別姬》為例談昆劇凈角唱詞藝術44-46
• 第四節(jié) 昆劇舞臺上凈角的臉譜藝術46-50
• 一、 臉譜藝術簡述46-47
• 二、 昆劇凈角臉譜藝術47-50
• 第五節(jié) 白面的舞臺藝術50-55
• 一、 白面的特殊性50-53
• 二、 昆凈白面與昆丑白面53-55
• 第三章 《昆曲集凈》與凈角藝術的關系55-63
• 第一節(jié) 褚民誼其人55-57
• 一、 褚民誼生平55-56
• 二、 褚民誼與昆曲藝術56-57
• 第二節(jié) 《昆曲集凈》及其價值57-63
• 一、 《昆曲集凈》簡述57-59
• 二、 《昆曲集凈》的價值59-63
• 結(jié)語63-66
• 參考文獻66-69
• 攻讀學位期間發(fā)表論文69-70
• 附錄70-92
• 致謝92-93

【參考文獻】

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1 姚W

本文編號：438384