"口傳心授"是我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)最主要的傳承方式。口傳心授的傳承方式之所以存在,從客體上講,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲曲相對(duì)缺少劇本和樂譜等物質(zhì)載體;從學(xué)習(xí)主體而論,當(dāng)時(shí)老百姓知識(shí)文化水平普遍較低,學(xué)戲基本上是靠學(xué)生的模仿和死記硬背;從傳承手段而言,"口傳心授"傳承方式非常靈活便利,師徒間的教學(xué)行為并不囿于嚴(yán)格的教學(xué)實(shí)踐中。但是,由于"口傳心授"主要依靠人與人之間的活態(tài)傳承,具有較強(qiáng)的主觀性和隨意性,導(dǎo)致傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)普遍存在著失傳、訛傳現(xiàn)象。當(dāng)今時(shí)代,客觀環(huán)境的變化使戲曲藝術(shù)式微,新出現(xiàn)的技術(shù)手段也不能有效改變戲曲藝術(shù)傳承的脆弱性現(xiàn)狀。 

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3682699