<正>我國雜技主要以人體為材料構(gòu)筑藝術(shù)形態(tài),將人體的自然形態(tài)轉(zhuǎn)換為超常狀態(tài)的藝術(shù),以精進(jìn)技藝為主,注重人體潛能的開發(fā)與極限的挑戰(zhàn),在這基礎(chǔ)上形成審美功能,很少承擔(dān)敘事與抒情的功能。但是,隨著藝術(shù)多元化的創(chuàng)新發(fā)展,雜技表演已不限于單純的人體技藝展示,為了增加觀賞性與審美性,雜技融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)元素,形成協(xié)同發(fā)展之勢。 

【文章來源】：雜技與魔術(shù). 2020,(05)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、本土元素和融合創(chuàng)意
    1.“那”文化的表意之窗
    2.“那”文化的民族審美
二、“那”文化與現(xiàn)代舞臺
    1. 審美空間的可讀性
    2. 劇場打造的在場感
三、跨界融合的創(chuàng)新意義與價值
    1. 對民族文化的新式書寫與傳承
    2. 廣西雜技面向世界與未來



本文編號：3295536