中國民間傳統(tǒng)葬禮中的戲劇演出,就內(nèi)容來看,可以分為祭靈戲、驅(qū)邪度亡劇和家庭倫理劇三大類,如果是老喜喪,亦不避諱滑稽戲謔風(fēng)格的演出。究其原因,祭靈戲的演出主要是出于禮的需要;驅(qū)邪度亡劇的演出與人們對死亡的認(rèn)知和自古以來的靈魂觀念有關(guān);家庭倫理劇的演出與國人重視孝道和血緣親情的倫理觀念有關(guān)。而老喜喪中的滑稽戲謔類表演,不僅與國人對生命和死亡的體認(rèn)及靈魂觀念有關(guān),亦體現(xiàn)了民間群體性活動追求場面"熱鬧"的民族文化心理。 

【文章來源】：文化遺產(chǎn). 2020,(01)CSSCI

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2010年8月7日山西省臨汾市襄汾縣古城鎮(zhèn)西街鄧家葬母，演員靈前表演《祭母》

圖1 2010年8月7日山西省臨汾市襄汾縣古城鎮(zhèn)西街鄧家葬母，演員靈前表演《祭母》葬禮上演出祭靈戲的原因，我認(rèn)為主要出于禮的需要。葬禮是一種禮，禮的本質(zhì)是為了使人的情感得到適當(dāng)?shù)氖惆l(fā)而采取的一種文明得體的表達(dá)方式。喪親之際難免哀痛，哀痛之情是親情的自然流露。在葬禮中，表達(dá)悲哀之情甚至比禮更加重要�！岸Y，與其奢也，寧簡;喪，與其易也，寧戚”(2)和“喪貴致哀”“喪禮與其哀不足而禮有余也，不若禮不足而哀有余也”(3)，說的都是這個道理。

葬禮上演出祭靈戲的原因，我認(rèn)為主要出于禮的需要。葬禮是一種禮，禮的本質(zhì)是為了使人的情感得到適當(dāng)?shù)氖惆l(fā)而采取的一種文明得體的表達(dá)方式。喪親之際難免哀痛，哀痛之情是親情的自然流露。在葬禮中，表達(dá)悲哀之情甚至比禮更加重要�！岸Y，與其奢也，寧簡;喪，與其易也，寧戚”(2)和“喪貴致哀”“喪禮與其哀不足而禮有余也，不若禮不足而哀有余也”(3)，說的都是這個道理。傳統(tǒng)葬禮中，哭靈是孝子致哀的重要方式�？揿`不止是哭泣的聲音和淚水，還包括身體的姿勢和動情的訴說乃至唱誦等。不可否認(rèn)，或不具備在公眾場合用歌哭訴說完成這種交流的能力，或由于切身的悲痛無法用語言表述，現(xiàn)在越來越多的人在親人的葬禮上“不會哭靈”。而另一方面，傳統(tǒng)習(xí)俗依然存在，葬禮上哭靈的重要性仍受重視。于是，有時人們需要借助于其它的力量來悼念亡者，來宣泄自己的悲痛。除了念祭文、唱挽歌等形式外，演出祭靈戲在一定時期一定地域范圍內(nèi)成為一種重要的表達(dá)方式。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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