新觀念的植入與困境:“悲劇”與中國戲劇現(xiàn)代化
發(fā)布時間:2021-02-27 23:38
西方的"悲劇"概念在近現(xiàn)代中國的接受過程,體現(xiàn)出中國戲劇現(xiàn)代化的曲折過程。第一階段,戲劇理論家與戲劇實踐者在對"悲劇"的理解上體現(xiàn)出較大分歧;第二階段,在"文學進化"觀念的影響下,"悲劇"理論與實踐的主線,強調積極昂揚的革新精神,表現(xiàn)出對"恐懼"這一重要悲劇審美特征的無意忽視或有意拒絕;第三階段,馬克思主義文藝思潮的引入導致了一種更顯積極的"新悲劇"觀念的形成,并對后世產生重大影響。
【文章來源】:戲劇(中央戲劇學院學報). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、文和藝的歧途
二、對“恐懼”的忽視
三、“新悲劇”的提出
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國古代戲曲中的悲劇[J]. 錢鍾書,陸文虎. 解放軍藝術學院學報. 2004(01)
[2]論美是客觀與主觀的統(tǒng)一[J]. 朱光潛. 哲學研究. 1957(04)
[3]論美(兼評朱光潛與蔡儀的美學及其他)[J]. 洪毅然. 西北師大學報(社會科學版). 1957(01)
博士論文
[1]李健吾劇作論[D]. 姜洪偉.復旦大學 2004
本文編號:3054967
【文章來源】:戲劇(中央戲劇學院學報). 2020,(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、文和藝的歧途
二、對“恐懼”的忽視
三、“新悲劇”的提出
結語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國古代戲曲中的悲劇[J]. 錢鍾書,陸文虎. 解放軍藝術學院學報. 2004(01)
[2]論美是客觀與主觀的統(tǒng)一[J]. 朱光潛. 哲學研究. 1957(04)
[3]論美(兼評朱光潛與蔡儀的美學及其他)[J]. 洪毅然. 西北師大學報(社會科學版). 1957(01)
博士論文
[1]李健吾劇作論[D]. 姜洪偉.復旦大學 2004
本文編號:3054967
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