利用傳統(tǒng)文化的號(hào)召力,使傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因極盡所能,是黨和人民群眾發(fā)展文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的切入點(diǎn)。紅色戲劇作為中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革道路上獨(dú)具中國(guó)特色的文化產(chǎn)物,對(duì)其進(jìn)行文本創(chuàng)新,使其歷史獨(dú)特性與當(dāng)代時(shí)代特征相結(jié)合,具有宏大的“搶救”意義。但學(xué)術(shù)界對(duì)紅色戲劇的研究成果明顯不足,這就為紅色戲劇的文本創(chuàng)新研究提供了可能。本論文的創(chuàng)新之處在于兩方面:一方面是視角創(chuàng)新,研究緊貼時(shí)代需求,對(duì)傳承優(yōu)秀文化起到支撐作用;另一方面是理論創(chuàng)新,本論文結(jié)合敘事學(xué)相關(guān)理論對(duì)紅色戲劇文本進(jìn)行剖析,指出紅色戲劇的當(dāng)代傳承具有審美價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。研究視角具備實(shí)用性,本論文對(duì)延安時(shí)期紅色戲劇的劇目資料進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,豐富了紅色戲劇資源,推動(dòng)了紅色戲劇劇目數(shù)字化的進(jìn)程。本論文以延安時(shí)期的紅色戲劇為研究對(duì)象,以紅色戲劇文本與紅色作品再建構(gòu)為研究核心。采用文獻(xiàn)分析、實(shí)地調(diào)查、個(gè)案研究和對(duì)比分析的方法,依托于敘事學(xué)的相關(guān)理論,歷史與邏輯相統(tǒng)一地論述了延安紅色戲劇的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展訴求及創(chuàng)作路徑,闡釋了紅色戲劇進(jìn)行文本創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義和審美價(jià)值。鑒于紅色戲劇的當(dāng)代傳承價(jià)值,結(jié)合案例剖析當(dāng)代戲劇對(duì)紅色戲劇的內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新,從而得出當(dāng)代戲劇的傳承路徑。通過(guò)對(duì)延安時(shí)期紅色戲劇的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作理論及發(fā)展歷程作一梳理,深入了解抗戰(zhàn)時(shí)期的戲劇創(chuàng)作,對(duì)不同階段的創(chuàng)作特征作一歸納。對(duì)紅色戲劇作品《流寇隊(duì)長(zhǎng)》進(jìn)行文本分析,并結(jié)合當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn),得出紅色戲劇的當(dāng)代發(fā)展訴求。擷取《延安保育院》和《白毛女》作為研究的范本,目的是探尋當(dāng)代戲劇創(chuàng)作對(duì)延安紅色戲劇的內(nèi)容創(chuàng)新及形式創(chuàng)新。在藝術(shù)處理、戲劇沖突、情節(jié)模式方面對(duì)文本進(jìn)行探究,概括出紅色戲劇進(jìn)行文本創(chuàng)新的關(guān)鍵要素,即主題訴求、受眾定位、敘事策略。通過(guò)對(duì)延安紅色戲劇在當(dāng)代戲劇創(chuàng)作中遭遇的發(fā)展困境與創(chuàng)作前景進(jìn)行分析,最終得出紅色戲劇在特定的歷史條件下產(chǎn)生,當(dāng)代戲劇創(chuàng)作應(yīng)緊抓革命主題、活用敘事策略,創(chuàng)作出既能弘揚(yáng)紅色文化,又能彰顯時(shí)代特征的戲劇作品。
【學(xué)位單位】：陜西科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類(lèi)】：J804
【部分圖文】：

陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文發(fā)揮，真正做到了用人民群眾的語(yǔ)言，演繹人民群眾自己爭(zhēng)過(guò)后，大部分珍貴的戲劇劇目及照片素材在戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)移過(guò)程色戲劇的創(chuàng)作理論十分不利。盡管引起了諸多學(xué)者的關(guān)注一研究黑洞，結(jié)果卻事與愿違。本文在進(jìn)行實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)伍老兵，獲得了第一手口述資料。據(jù)老兵描述，當(dāng)時(shí)的創(chuàng)經(jīng)常隨著抗日隊(duì)伍遷移，沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候就會(huì)籌劃一場(chǎng)戲、形態(tài)都與革命現(xiàn)狀、人民生活息息相關(guān)。有些學(xué)者認(rèn)為，作具備寫(xiě)實(shí)性的研究方法；也有學(xué)者認(rèn)為，紅色戲劇的演出寫(xiě)實(shí)主義學(xué)說(shuō)，目前各界學(xué)者并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法。延安時(shí)期紅色戲劇的代表作《流寇隊(duì)長(zhǎng)》中發(fā)現(xiàn)，編劇王震容與革命息息相關(guān)，存在大量日常的生產(chǎn)場(chǎng)面。從劇照（圖安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，戲劇演出在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上力圖還原文本中所設(shè)戲劇發(fā)展初期是沒(méi)有的。

圖 2-2《一心堂》（話�。┪枧_(tái)設(shè)計(jì)圖Fig.2-2《One Heart Church》（drama）stage design整合歸納問(wèn)延安大學(xué)相關(guān)理論研究者、魯迅藝術(shù)學(xué)院現(xiàn)址及舊址歷史資料。為了切身了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作環(huán)境，作者前往八戰(zhàn)士，獲取到了第一手珍貴的口述資料，這都為研究的

圖 2-3 魯藝歷年劇本創(chuàng)作統(tǒng)計(jì)表Fig.2-3 Lu Xun College of Art Yearbook Scripting Statistics一階段：成立初期的 1938 年 4 月——1940 年 5 月集到的劇本資料可以看出，當(dāng)時(shí)紅色戲劇的創(chuàng)作達(dá)到了百花齊放、百家爭(zhēng)路有志之士紛紛奔赴延安實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義抱負(fù)和理想，戲劇界乃至整個(gè)文藝紛呈、美妙絕倫。延安紅色戲劇萌芽之初，廣大戲劇愛(ài)好者竭盡所能的各出一批喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲劇作品。黨中央對(duì)于發(fā)揚(yáng)紅色戲劇十分重視，戲劇屆有的發(fā)展，一度引發(fā)時(shí)代熱潮。這些有志之士，有的是專業(yè)編劇，有的是的則是業(yè)余愛(ài)好者，他們創(chuàng)作的風(fēng)格迥異，但都體現(xiàn)了革命建設(shè)價(jià)值，為傳革命起到了重大作用。（圖 2-4）為成立初期的劇目資源，整合后發(fā)現(xiàn)：初期的劇目名稱五花八型主要以話劇、活報(bào)劇、評(píng)劇為主，王震之、崔巍、左明等人成為了戲劇，有些是原創(chuàng)戲劇，有些則是重排或者改編的著名著作，表演者多為魯迅屆的學(xué)生。
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