從廣場(chǎng)到劇場(chǎng)的藏戲舞臺(tái)美術(shù)
本文選題:戲劇藝術(shù) + 面具舞蹈; 參考:《戲曲藝術(shù)》2014年04期
【摘要】:正藏戲與其他民族的戲劇藝術(shù)一樣,集中體現(xiàn)了藏族文化的精粹,是研究藏族社會(huì)歷史、民族文化、宗教信仰以及民俗生活的重要關(guān)口。藏戲是一門(mén)成熟的藝術(shù)形式,它身上留有古老文化進(jìn)程與演變的刻痕,其輝煌燦爛的文學(xué)內(nèi)容和神奇獨(dú)特的表現(xiàn)形式,為研究者提供了可資挖掘探索的"活化石"。我曾經(jīng)在1995年寫(xiě)過(guò)一篇《在羅布林卡看藏戲》的短文,發(fā)表在當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年藝術(shù)劇院的院刊《青藝》上。那時(shí)候,我還在西藏自治區(qū)文化廳掛職。
[Abstract]:Just like the drama art of other nationalities, it embodies the essence of Tibetan culture and is an important gateway to study Tibetan social history, national culture, religious belief and folk life. Tibetan opera is a mature art form, which has the marks of ancient cultural process and evolution. Its brilliant literary content and magical and unique forms of expression provide the researchers with "living fossils" which can be explored. I wrote a short article about watching Tibetan Opera in Norblinka in 1995, which was published in the Chinese Academy of Youth Arts. At that time, I was still in the Tibet Autonomous region Department of Culture.
【作者單位】: 中國(guó)戲曲學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:J825
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):2115945
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