本文關(guān)鍵詞： 京劇臉譜 視覺符號 語構(gòu) 語義 影視藝術(shù) 平面設(shè)計　出處：《昆明理工大學(xué)》2009年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：京劇臉譜藝術(shù)是京劇舞臺上的一種化妝、造型手段,同時也是中國戲曲臉譜大家族中的一個重要代表。從京劇臉譜開始,人們把目光從戲曲藝術(shù)的整體表演上也同時集中到了小小的臉部化妝上。目前在國內(nèi)外,京劇臉譜的流行范圍相當廣泛,已經(jīng)被公認為是中華民族傳統(tǒng)文化的標志。京劇臉譜的視覺符號,從形式上來講,特色鮮明,具有突出的視覺美；從內(nèi)容上來講,主要受到儒、道、佛宗教文化和民俗文化的影響,蘊含著中國民族文化的深厚情感。京劇臉譜的視覺符號,自成體系,成為一個相對完整的符號系統(tǒng)。對京劇臉譜的視覺符號系統(tǒng)進行探討,有著重要的理論研究意義和實際應(yīng)用價值。 國內(nèi)針對京劇臉譜的研究并不太多,且主要表現(xiàn)為一種展示性的介紹,存在表面化和符號形式與內(nèi)容相脫節(jié)的誤區(qū),整體來看,對京劇臉譜藝術(shù)的研究還未形成一個現(xiàn)代、科學(xué)的系統(tǒng)。基于此,本文立足于科學(xué)的現(xiàn)代符號學(xué)理論研究成果,輔助以現(xiàn)代藝術(shù)理論,多視角、多層次的對京劇臉譜的視覺符號系統(tǒng)進行了分析,建立起科學(xué)的、系統(tǒng)的京劇臉譜視覺符號系統(tǒng)理論,揭示了符號形式與內(nèi)容之間的深層聯(lián)系。 本文的寫作主要分四部分展開：在第一部分,首先整理了國內(nèi)外對本課題的研究情況,指出研究存在的不足,提出問題。第二部分,包括了第二章到第四章,主要是分析和解決問題,是論文的核心部分。第二章中首先對京劇臉譜藝術(shù)概況及符號學(xué)的相關(guān)理論作了闡述,其中將京劇臉譜藝術(shù)的發(fā)展分為了四個大的階段,分別概括了每一階段的視覺符號特征。它們是后文研究的基礎(chǔ)；第三章從京劇臉譜視覺符號系統(tǒng)的語構(gòu)入手,對京劇臉譜視覺符號系統(tǒng)的構(gòu)成單元、構(gòu)成法則、構(gòu)成法則的形成作了分析。提出京劇臉譜視覺符號系統(tǒng)是由色彩符號和圖形符號構(gòu)成的,它的構(gòu)成法則有三條,分別為遵從譜式的規(guī)范,遵循形式美的法則,由對臉譜人物的審美意象所支配。而構(gòu)成法則的形成原因,一一對應(yīng),包括約定俗成與宮廷規(guī)范的雙重影響,人類審美的自覺追求,集體審美與個人審美的共同作用。第四章從京劇臉譜視覺符號系統(tǒng)的語義入手,對京劇臉譜視覺符號的類型、語義、以及語義的生成——符碼進行了分析。指出京劇臉譜的圖形符號多為指示符號,色彩符號多為象征符號。京劇臉譜視覺符號的語義主要有三種,分別為基于識別功能的語義、基于評價功能的語義和基于裝飾功能的語義。這三種語義的生成,主要是一般文化符碼,其它臉譜藝術(shù)符碼,個人符碼三種符碼的影響。第三部分,包括第五章,是應(yīng)用部分。結(jié)合實例對京劇臉譜視覺符號在其它領(lǐng)域中的應(yīng)用作了探討。第四部分,包括第六章,總結(jié)論文的創(chuàng)新點和成果,提出研究的不足和展望。 本文的研究,是對京劇臉譜研究的一個重要補充。同時,通過本文的探討,我認為對臉譜視覺符號系統(tǒng)進行分析的方法,是有可能被擴展成為一種完全獨立的臉譜分析模型的,它有利于我們認清臉譜符號形式與內(nèi)容之間的深層聯(lián)系,開辟臉譜研究新的陣地。
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【學(xué)位授予單位】：昆明理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J821

【引證文獻】

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1 唐穎;;淺析京劇工藝臉譜的傳統(tǒng)美學(xué)價值[J];文學(xué)教育(上);2012年05期

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本文編號：1531207