魯南柳琴戲女旦唱腔與現(xiàn)代民族聲樂演唱技法的比較和借鑒研究
發(fā)布時(shí)間:2017-12-09 00:13
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【摘要】:柳琴戲源于魯南、蘇北等地一帶,與淮海戲、茂腔、泗州戲、柳腔等戲曲同屬于“拉魂腔”腔系。而柳琴戲在魯南一帶的唱腔粗獷、豪放,注重語句的清脆、流暢,其中柳琴戲的女旦唱腔深受花鼓、道情,以及“女兒腔”的影響。所以,柳琴戲的女旦唱腔優(yōu)美別致、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)和豐富多彩。女旦在演唱時(shí)不僅可以隨心所欲的自由創(chuàng)造,自由發(fā)揮,而且在唱腔的落音處,女腔經(jīng)常用“小噪子”翻高八度,男腔加入襯詞拖后腔,使其別具風(fēng)格、回味無窮。這一唱腔被譽(yù)為“拉后腔”、“拉魂腔”。 民族聲樂在誕生之日就與傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)成為一對孿生姐妹。戲曲藝術(shù)與民族聲樂二者相輔相成,相得溢彩,民族聲樂在一定程度上傳承了戲曲的演唱特點(diǎn)。從學(xué)院派教學(xué)體系的初具規(guī)模,再到具有代表性的民族聲樂歌唱家活躍在世界藝術(shù)的舞臺,中國民族聲樂的發(fā)展取得了長足的進(jìn)步。當(dāng)我們在吸收借鑒西洋唱法,摒棄和修正自身不足的同時(shí),也要繼承和發(fā)揚(yáng)中國土生土長的傳統(tǒng)藝術(shù),并依托高校教育這一平臺,將柳琴戲女旦的唱腔引入民族聲樂的教學(xué)實(shí)踐中,從而緩解現(xiàn)代文化因素對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)造成的沖擊,間接實(shí)現(xiàn)高校對傳統(tǒng)戲曲文化的傳承。 具體到本課題的研究,本文共分四個(gè)部分:第一章主要是對柳琴戲的音樂形態(tài)加以論述;第二章是對柳琴戲女旦的唱腔特點(diǎn)、演唱技法等方面加以分析,并結(jié)合現(xiàn)代柳琴戲《沂蒙情》等作品,分析柳琴戲女旦唱腔特點(diǎn);第三章是簡述現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展歷程,以目前學(xué)院派民族聲樂教學(xué)模式中存在的問題和爭議,以事實(shí)論證、比較分析的方式解讀傳統(tǒng)戲曲唱腔對民族聲樂的作用和影響;第四章則充分揭示了柳琴戲女旦唱腔對民族聲樂教學(xué)的啟示,,以及如何更好的進(jìn)行傳承和保護(hù),就民族聲樂如何扎根于本土音樂的沃土這一問題,并提出自己的思考。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J616.2;J617.5
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條
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