本文關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)理論視閾下中國(guó)古典戲劇翻譯的文化缺省與重構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 關(guān)聯(lián)理論視閾下中國(guó)古典戲劇翻譯的文化缺省與重構(gòu) 姓名：鄧謐 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專(zhuān)業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 指導(dǎo)教師：賈文波 座機(jī)電話(huà)號(hào)碼 摘要 在關(guān)聯(lián)理論這一認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)理論的框架下，翻譯是一種涉及原 作者、譯者和譯文讀者三方參與的認(rèn)知活動(dòng)。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，翻譯 是一種借助語(yǔ)言在兩種文化之間進(jìn)行的跨文化交際活動(dòng)。它不拘泥 于文字的對(duì)等，不討論直譯、意譯的長(zhǎng)短，看重的是功能的對(duì)等，， 即在交際的功能上，原文和譯文應(yīng)取得某種相似的交際效果。因此 在翻譯過(guò)程中，原語(yǔ)作者的意圖、譯文讀者的認(rèn)知語(yǔ)境和譯者的翻 ● 譯策略三者之間相互聯(lián)系、相互作用。 有交際就會(huì)有關(guān)聯(lián)，有關(guān)聯(lián)就會(huì)有缺省現(xiàn)象。文化缺省，是交 際雙方在交際過(guò)程中對(duì)雙方共有的文化背景知識(shí)的省略，是一種具 。 ‘ 有鮮明文化特性的交際現(xiàn)象。它反映了特定民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程 中逐漸積累的有別于其他民族的獨(dú)特的生活方式。而原文作者和譯 文讀者的認(rèn)知語(yǔ)境不同，因此在不具備同樣缺省時(shí)譯文讀者會(huì)出現(xiàn) 意義真空，有礙于建立理解原語(yǔ)所需要的語(yǔ)義連貫和情境連貫。 作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分和世界戲劇史三大高峰之一 的中國(guó)古典戲劇，有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的表現(xiàn)形式，是中國(guó) 傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)。戲劇翻譯是跨文化交流能否成功的重要標(biāo)志 之一，而文化因素則是中國(guó)古典戲劇翻譯中一個(gè)舉足輕重的要素。 從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，戲劇翻譯實(shí)際上就是認(rèn)知語(yǔ)境的轉(zhuǎn)換。為 i 成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際，戲劇翻譯工作者需要考慮的是在多大程度上 原劇作者的認(rèn)知語(yǔ)境能被譯語(yǔ)觀(guān)眾或讀者所共享。．這就需要譯者

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