本文關鍵詞：從劇目、演劇觀、表演方法的變更討論“戲改”與“改人”——個案分析:李玉茹1950-60年代幾份研究資料的實證與啟示

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【摘要】：文章借用當代法國社會文化理論家布迪厄的"場域"(field)、"生存心態(tài)"(habitus)、"資本"(capital)三者關聯(lián)和互動的理論,以新發(fā)現(xiàn)的京劇演員李玉茹的資料為切入點,分析了1949年之后"新文藝工作者"所代表的意識形態(tài)及其藝術傾向,對于戲曲演員從藝術觀念到具體手法的影響,力圖揭示由于戲改而造成的發(fā)生在中國戲曲演變和發(fā)展中非常獨特的現(xiàn)象:眾多演員的生存心態(tài),與其所擁有的資本(包括他們在少年時代所接受的戲曲教育),和各種社會、文化場域,在實踐過程中相互抗爭、滲透、并相互轉化所產(chǎn)生的結果及其運行邏輯。
【作者單位】： 英國利茲大學;
【關鍵詞】： 戲改 改人 李玉茹 布迪厄
【分類號】：J821
【正文快照】： 以1948年11月13日華北《人民日報》專論《有計劃有步驟地進行舊劇改革工作》1的內(nèi)容為方針、以中央政府所屬的戲曲改進委員會及其隨后成立的文化部戲曲改進局為領導的“戲改”是當代戲曲研究中的一個重要話題,盡管大多數(shù)學者認為“戲改的目的就是改戲”,2筆者堅持“改人、改戲

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2 田志平;;李玉茹戲劇意識探尋[J];戲曲藝術;2011年01期

3 李如茹;;傳統(tǒng)與前衛(wèi)——從《鏡獅子》和《青絲恨》看花甲之年李玉茹關于京劇的思考和行動[J];戲曲藝術;2012年04期

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本文編號：1040395