本文關(guān)鍵詞：《上帝的寵兒》:生命意義的追尋

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【摘要】：伊格爾頓認(rèn)為吸收了馬克思主義與法國(guó)理論的當(dāng)代基督教神學(xué)有可能為人類的發(fā)展探索出一條繁榮之路。而其在曼徹斯特題為"耶穌是不是一位革命者"的演講中認(rèn)為耶穌是一位期待完美世界的革命者。伊格爾頓的言論某種意義上顯示出其對(duì)在否定了宏大敘事的后現(xiàn)代理論逐步成為明日之花的新世紀(jì),基督教神學(xué)敘事成為元敘事的可能性的思考。伊格爾頓的這一思想對(duì)理解英國(guó)當(dāng)代劇作家彼得·謝弗戲劇中所表現(xiàn)出的神秘的人與神關(guān)系的主題具有啟發(fā)意義。本文從伊格爾頓對(duì)基督教神學(xué)新的闡析切入,分析彼得·謝弗代表作之一《上帝的寵兒》中所表現(xiàn)出的人與神的神秘關(guān)系,進(jìn)而闡釋謝弗戲劇中所表現(xiàn)出的對(duì)生命價(jià)值的追尋。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 彼得·謝弗 基督教神學(xué) 伊格爾頓
【分類號(hào)】：I561.073
【正文快照】： 近年來(lái),伊格爾頓的神學(xué)轉(zhuǎn)向引起了西方學(xué)術(shù)界和思想界的關(guān)注�！耙粮駹栴D把溝通現(xiàn)代文明與文化的希望寄托在一種馬克思主義的神學(xué)探索之上”。[1]P23他認(rèn)為吸收了馬克思主義與法國(guó)理論的當(dāng)代神學(xué)有可能為人類的發(fā)展探索出一條繁榮之路。而其在曼徹斯特題為“耶穌是不是一位革

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本文編號(hào)：905769